者當結金剛縛印,五輪著地,每方四拜,第一、者當結金剛縛印,五輪著地,每方四拜,第一、禮拜西方,第二、禮拜北方,第三、禮拜東方,第禮拜西方,第二、禮拜北方,第三、禮拜東方,第四、禮拜南方。禮四方已,却就本位,結金剛合四、禮拜南方。禮四方已,却就本位,結金剛合掌印印身四處:一、頂,二、口,三、額,四、心。印四處掌印印身四處:一、頂,二、口,三、額,四、心。
印四處已,當作此想:『我今以身布施十方三世諸佛、已,當作此想:『我今以身布施十方三世諸佛、諸大菩薩,始從今日乃至未來永作僮僕,生諸大菩薩,始從今日乃至未來永作僮僕,生生世世常依三寶,終不歸依天魔外道等法。生世世常依三寶,終不歸依天魔外道等法。我從無始生死以來所作五逆及無間罪,今我從無始生死以來所作五逆及無間罪,今對十方三世諸佛、諸菩薩、一切賢聖、諸眾生對十方三世諸佛、諸菩薩、一切賢聖、諸眾生前至心懇切發露懺悔,不敢覆藏,未來之罪前至心懇切發露懺悔,不敢覆藏,未來之罪更不敢造。普願十方諸佛菩薩受我懺悔,速更不敢造。
普願十方諸佛菩薩受我懺悔,速令獲得最勝悉地。』」令獲得最勝悉地。』」
7建立道場發願品諸佛境界攝真實經建立道場發願品第七7建立道場發願品諸佛境界攝真實經建立道場發願品第七
爾時,金剛手菩薩摩訶薩告諸大眾言:「瑜伽爾時,金剛手菩薩摩訶薩告諸大眾言:「瑜伽行者作金剛合掌,諦想眾聖而作此想:『我今行者作金剛合掌,諦想眾聖而作此想:『我今建立道場供養十方一切諸佛菩薩,至誠供建立道場供養十方一切諸佛菩薩,至誠供養,無勝負心,不求作國王、不求名利、不求生養,無勝負心,不求作國王、不求名利、不求生天殊勝妙樂、不求自身種種利益。』應當至誠天殊勝妙樂、不求自身種種利益。』
應當至誠發願:『我今隨力所建道場,或有見者、或有聞發願:『我今隨力所建道場,或有見者、或有聞者、或有覺者、或有知者,皆令獲得殊勝妙果,者、或有覺者、或有知者,皆令獲得殊勝妙果,一切所願無不隨心。願我此身生生世世譬一切所願無不隨心。願我此身生生世世譬如如意珠能雨眾寶,所有愛樂財法二寶充如如意珠能雨眾寶,所有愛樂財法二寶充足一切眾生,令無所乏,乃至速證無上菩提。』」足一切眾生,令無所乏,乃至速證無上菩提。』」
8持念品諸佛境界攝真實經持念品第八8持念品諸佛境界攝真實經持念品第八
爾時,金剛手菩薩摩訶薩告大會眾言:「瑜伽爾時,金剛手菩薩摩訶薩告大會眾言:「瑜伽行者欲得成就一切如來三昧及一切智智,行者欲得成就一切如來三昧及一切智智,應當修習是曼荼羅成佛之法。修此法時,先應當修習是曼荼羅成佛之法。修此法時,先作金剛降伏半跏趺坐,端身正念,以右足押作金剛降伏半跏趺坐,端身正念,以右足押左足。持真言時,住心凝寂,口習真言,唯自耳左足。
持真言時,住心凝寂,口習真言,唯自耳
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