者皆得降伏，即說密語：者皆得降伏，即說密語：「唵涅哩瑟致耶俱翅穰「唵涅哩瑟致耶俱翅穰「若為阿毘遮羅者，應面向南，以鉢喇多里荼「若為阿毘遮羅者，應面向南，以鉢喇多里荼立，或以嗢俱吒坐，作瞋怒眼，舉眉斜目。以此瞻視者，立，或以嗢俱吒坐，作瞋怒眼，舉眉斜目。以此瞻視者，諸惡鬼神皆為摧滅，以瞋意怒眼而誦，即說諸惡鬼神皆為摧滅，以瞋意怒眼而誦，即說密語曰：密語曰：「唵句嚧陀涅哩瑟底奚吽發「唵句嚧陀涅哩瑟底奚吽發「凡以瞋語音誦密語者，謂如雲蔭稱吽字；以「凡以瞋語音誦密語者，謂如雲蔭稱吽字；
以瞋語誦降伏密語，即加吽、發二字，皆須音旨瞋語誦降伏密語，即加吽、發二字，皆須音旨分明。誦密語者，如發字是也，以瞋相作色，分明。誦密語者，如發字是也，以瞋相作色，威怒分明誦之。「若或結如來坐、或結大威怒分明誦之。
「若或結如來坐、或結大菩薩坐，為一切眾生淨治故。欲求清淨菩薩坐，為一切眾生淨治故。欲求清淨住於正念者，以心存念而誦此密語：住於正念者，以心存念而誦此密語：「唵薩網婆縛述馱薩婆達磨「唵薩網婆縛述馱薩婆達磨薩網婆嚩述度含薩網婆嚩述度含「論曰：梵存初字，以一切法自性清淨，我亦自「論曰：梵存初字，以一切法自性清淨，我亦自性清淨。「誦此密語已，復以心念：『是諸眾生無性清淨。
「誦此密語已，復以心念：『是諸眾生無始流浪生死，由慳貪垢穢黑闇所覆，眼目不始流浪生死，由慳貪垢穢黑闇所覆，眼目不開。為除滅慳貪障礙故，令成就世間、出世間開。為除滅慳貪障礙故，令成就世間、出世間諸悉地。』已作是思惟訖，即誦此密語：諸悉地。』
已作是思惟訖，即誦此密語：「唵薩婆怛他揭多餉悉陀薩婆薩埵南「唵薩婆怛他揭多餉悉陀薩婆薩埵南薩婆悉陀耶三跛睍談怛他揭薩婆悉陀耶三跛睍談怛他揭多遏地底瑟咤憺」多遏地底瑟咤憺」「論曰：梵存初字，一切如來所共稱讚，為一切「論曰：梵存初字，一切如來所共稱讚，為一切眾生一切悉地願皆成就。「『凡所障礙皆從心眾生一切悉地願皆成就。「『凡所障礙皆從心起，由往昔串習慳貪力故。為除滅障礙故，起，由往昔串習慳貪力故。
為除滅障礙故，應當憶念菩提之心。』修瑜伽者須臾作是思應當憶念菩提之心。』修瑜伽者須臾作是思惟已，應當觀察世間由暴惡、怖畏、妄想所攝，惟已，應當觀察世間由暴惡、怖畏、妄想所攝，
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