大毘盧遮那成佛神變加持經卷 4 · 大正藏 0025a

「『此印摩訶印，所謂如來頂，「『此cǐ印yìn摩mó訶hē印yìn，所suǒ謂wèi如rú來lái頂dǐng，適纔結作之，即同於世尊。』適shì纔cái結jié作zuò之zhī，即jí同tóng於wū世shì尊zūn。』「真言曰：「『南麼三曼多勃馱喃𤙖𤙖』「真zhēn言yán曰yuē：「『南nán麼mó三sān曼màn多duō勃bó馱tuó喃nán𤙖𤙖』「復以智慧手為拳，置於眉間。頌曰：「復fù以yǐ智zhì慧huì手shǒu為wéi拳quán，置zhì於wū眉méi間jiàn。

頌sòng曰yuē：「『此名毫相藏，佛常滿願印，「『此cǐ名míng毫háo相xiāng藏cáng，佛fó常cháng滿mǎn願yuàn印yìn，以纔作此故，即同仁中勝。』以yǐ纔cái作zuò此cǐ故gù，即jí同tóng仁rén中zhōng勝shèng。』「真言曰：「『南麼三曼多勃馱喃阿痕「真zhēn言yán曰yuē：「『南nán麼mó三sān曼màn多duō勃bó馱tuó喃nán阿ā痕hén若』若ruò』「住瑜伽座，持鉢相應，以定慧手俱在臍間，是「住zhù瑜yú伽jiā座zuò，持chí鉢bō相xiāng應yīng，以yǐ定dìng慧huì手shǒu俱jù在zài臍qí間jiàn，是shì名釋迦牟尼大鉢印。名míng釋shì迦jiā牟mù尼ní大dà鉢bō印yìn。

「真言曰：「『南麼三曼多勃馱喃婆』「真zhēn言yán曰yuē：「『南nán麼mó三sān曼màn多duō勃bó馱tuó喃nán婆pó』「復次以智慧手，上向而作施無畏形。頌曰：「復fù次cì以yǐ智zhì慧huì手shǒu，上shàng向xiàng而ér作zuò施shī無wú畏wèi形xíng。頌sòng曰yuē：「『能施與一切，眾生類無畏，「『能néng施shī與yǔ一yī切qiè，眾zhòng生shēng類lèi無wú畏wèi，若結此大印，名施無畏者。』若ruò結jié此cǐ大dà印yìn，名míng施shī無wú畏wèi者zhě。』

「真言曰：「『南麼三曼多勃馱喃薩婆他爾「真zhēn言yán曰yuē：「『南nán麼mó三sān曼màn多duō勃bó馱tuó喃nán薩sà婆pó他tā爾ěr娜爾娜佩也那奢娜莎訶』娜nà爾ěr娜nà佩pèi也yě那nà奢shē娜nà莎shā訶hē』「復次以智慧手，下垂作施願形。頌曰：「復fù次cì以yǐ智zhì慧huì手shǒu，下xià垂chuí作zuò施shī願yuàn形xíng。頌sòng曰yuē：「『如是與願印，世依之所說，「『如rú是shì與yǔ願yuàn印yìn，世shì依yī之zhī所suǒ說shuō，適纔結此者，諸佛滿其願。』適shì纔cái結jié此cǐ者zhě，諸zhū佛fó滿mǎn其qí願yuàn。』

「真言曰：「『南麼三曼多勃馱喃嚩囉娜伐折「真zhēn言yán曰yuē：「『南nán麼mó三sān曼màn多duō勃bó馱tuó喃nán嚩pó囉luō娜nà伐fá折zhé囉怛麼迦莎訶』囉luō怛dá麼mó迦jiā莎shā訶hē』「復以智慧手為拳，而舒風輪，以毘俱胝形「復fù以yǐ智zhì慧huì手shǒu為wéi拳quán，而ér舒shū風fēng輪lún，以yǐ毘pí俱jù胝zhī形xíng住於等引。頌曰：住zhù於wū等děng引yǐn。頌sòng曰yuē：「『以如是大印，諸佛救世尊，「『以yǐ如rú是shì大dà印yìn，諸zhū佛fó救jiù世shì尊zūn，恐怖諸障者，隨意成悉地。恐kǒng怖bù諸zhū障zhàng者zhě，隨suí意yì成chéng悉xī地dì。

由結是印故，大惡魔軍眾，由yóu結jié是shì印yìn故gù，大dà惡è魔mó軍jūn眾zhòng，及餘諸障者，馳散無所礙。』及jí餘yú諸zhū障zhàng者zhě，馳chí散sàn無wú所suǒ礙ài。』「真言曰：「『南麼三曼多勃馱喃麼訶沫「真zhēn言yán曰yuē：「『南nán麼mó三sān曼màn多duō勃bó馱tuó喃nán麼mó訶hē沫mò羅嚩底捺奢嚩路嗢婆吠摩羅luó嚩pó底dǐ捺nà奢shē嚩pó路lù嗢wà婆pó吠fèi摩mó