大威燈光仙人問疑經卷 1 · 大正藏 0887c

出現於世之時，其有得聞是佛名者無不獲出chū現xiàn於wū世shì之zhī時shí，其qí有yǒu得dé聞wén是shì佛fó名míng者zhě無wú不bù獲huò利，猶如意珠隨心願滿。「復次，須菩提！汝當知利lì，猶yóu如rú意yì珠zhū隨suí心xīn願yuàn滿mǎn。「復fù次cì，須xū菩pú提tí！

汝rǔ當dāng知zhī之：今此會中八萬四千諸仙人輩聞是法本之zhī：今jīn此cǐ會huì中zhōng八bā萬wàn四sì千qiān諸zhū仙xiān人rén輩bèi聞wén是shì法fǎ本běn已，悉皆獲得不退轉地，當於彌勒下生之時，已yǐ，悉xī皆jiē獲huò得dé不bù退tuì轉zhuǎn地dì，當dāng於wū彌mí勒lè下xià生shēng之zhī時shí，一切滿足十地願行，過三千劫已，當得作佛，一yī切qiè滿mǎn足zú十shí地dì願yuàn行xíng，過guò三sān千qiān劫jié已yǐ，當dāng得dé作zuò佛fó，號曰威燈如來、至真、等正覺；今此大會之中，號hào曰yuē威wēi燈dēng如rú來lái、至zhì真zhēn、等děng正zhèng覺jué；今jīn此cǐ大dà會huì之zhī中zhōng，復有無量億諸菩薩眾聞是法本已，皆得首復fù有yǒu無wú量liáng億yì諸zhū菩pú薩sà眾zhòng聞wén是shì法fǎ本běn已yǐ，皆jiē得dé首shǒu楞嚴三昧、上上智威三昧、如來受位三昧、楞léng嚴yán三sān昧mèi、上shàng上shàng智zhì威wēi三sān昧mèi、如rú來lái受shòu位wèi三sān昧mèi、如幻化三昧、四大難降伏三昧、意王三昧、如rú幻huàn化huà三sān昧mèi、四sì大dà難nán降xiáng伏fú三sān昧mèi、意yì王wáng三sān昧mèi、海藏三昧、調伏莊嚴三昧、真心藏三昧、清海hǎi藏cáng三sān昧mèi、調diào伏fú莊zhuāng嚴yán三sān昧mèi、真zhēn心xīn藏cáng三sān昧mèi、清qīng淨三昧，如是等；復有億恒河沙等諸天之眾，淨jìng三sān昧mèi，如rú是shì等děng；

復fù有yǒu億yì恒héng河hé沙shā等děng諸zhū天tiān之zhī眾zhòng，皆得住於無生法忍；無量百千比丘、比丘尼、皆jiē得dé住zhù於wū無wú生shēng法fǎ忍rěn；無wú量liáng百bǎi千qiān比bǐ丘qiū、比bǐ丘qiū尼ní、優婆塞、優婆夷，皆悉得於阿羅漢果；恒河沙優yōu婆pó塞sāi、優yōu婆pó夷yí，皆jiē悉xī得dé於wū阿ā羅luó漢hàn果guǒ；

恒héng河hé沙shā數天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩數shù天tiān、龍lóng、夜yè叉chā、乾qián闥tà婆pó、阿ā修xiū羅luó、迦jiā樓lóu羅luó、緊jǐn那nà羅luó、摩mó睺羅伽、人非人等未發心者，皆得發於阿耨睺hóu羅luó伽jiā、人rén非fēi人rén等děng未wèi發fā心xīn者zhě，皆jiē得dé發fā於wū阿ā耨nòu多羅三藐三菩提心。「須菩提！汝今當知：我多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn。「須xū菩pú提tí！

汝rǔ今jīn當dāng知zhī：我wǒ見是等大利益故，放是光明。」見jiàn是shì等děng大dà利lì益yì故gù，放fàng是shì光guāng明míng。」爾時，世尊復出舌相遍覆面門，彼舌相中出爾ěr時shí，世shì尊zūn復fù出chū舌shé相xiāng遍biàn覆fù面miàn門mén，彼bǐ舌shé相xiāng中zhòng出chū種種色、種種光明，所謂青、黃、赤、白、紫紺琉種zhǒng種zhǒng色sè、種zhǒng種zhǒng光guāng明míng，所suǒ謂wèi青qīng、黃huáng、赤chì、白bái、紫zǐ紺gàn琉liú璃、紅縹金色、頗梨色等。是光明曜遍到十璃lí、紅hóng縹piǎo金jīn色sè、頗pō梨lí色sè等děng。

是shì光guāng明míng曜yào遍biàn到dào十shí方無量無邊諸世界已，還從如來足下而入。方fāng無wú量liáng無wú邊biān諸zhū世shì界jiè已yǐ，還huán從cóng如rú來lái足zú下xià而ér入rù。爾時，無盡意菩薩從坐而起，偏袒右肩，右膝爾ěr時shí，無wú盡jìn意yì菩pú薩sà從cóng坐zuò而ér起qǐ，偏piān袒tǎn右yòu肩jiān，右yòu膝xī著地，長跪合掌而白佛言：「世尊！如來無有無著zhù地dì，長cháng跪guì合hé掌zhǎng而ér白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

如rú來lái無wú有yǒu無wú因緣故現於舌相，惟願世尊為我等說，何因yīn緣yuán故gù現xiàn於wū舌shé相xiāng，惟wéi願yuàn世shì尊zūn為wéi我wǒ等děng說shuō，何hé因何緣出現舌相，放是光明？」佛告無盡意菩因yīn何hé緣yuán出chū現xiàn舌shé相xiāng，放fàng是shì光guāng明míng？」佛fó告gào無wú盡jìn意yì菩pú薩言：「善男子！我為無信諸眾生等出是舌相，薩sà言yán：「善shàn男nán子zǐ！

我wǒ為wéi無wú信xìn諸zhū眾zhòng生shēng等děng出chū是shì舌shé相xiāng，如來世尊終不以此舌根相故作妄語也。」爾如rú來lái世shì尊zūn終zhōng不bù以yǐ此cǐ舌shé根gēn相xiāng故gù作zuò妄wàng語yǔ也yě。」爾ěr時，無盡意菩薩復白佛言：「世尊！若未來世諸時shí，無wú盡jìn意yì菩pú薩sà復fù白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

若ruò未wèi來lái世shì諸zhū善男子及善女人，於此經中若以一句、若以善shàn男nán子zǐ及jí善shàn女nǚ人rén，於wū此cǐ經jīng中zhōng若ruò以yǐ一yī句jù、若ruò以yǐ