漢傳佛教 · 經集部

大威燈光仙人問疑經卷 1 · 大正藏 0886c

大威燈光仙人問疑經 · 隋 · 闍那崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 834
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大威燈光仙人問疑經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0886c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 415 稳定行段
责任者
隋 · 闍那崛多等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷页目录卷 1 · 大正藏 0886c
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我的选文

生聚集相也。」爾時,大仙人聞是語已,歡喜踊躍,生希有心,即白佛言:「世尊!

我今始知彼眾生輩成實可言大虛誑也,云何迷沒不求修學薩婆若也?」爾時,世尊更復重告大仙人言:「汝向問我內眾生體有幾微細者,大仙人!

若有眾生體可得者,彼眾生體可得作分微細、長短。汝今當知:譬如有人從生盲瞽,復有一人問彼人言:『人者!

白色為似何者?』於汝意云何?

彼既不見,可得說言此色如是、如是色也?」仙人答言:「彼人既不明了見色,何敢如此決定判也?」

佛言:「如是,如是。大仙人!

是諸凡夫人,如似生盲者,不見眾生體,不可言道:『如是眾生微細內體、長短、麁澁。』「復次,大仙人!

眼非眾生,耳、鼻、舌、身、意等亦非眾生,有為陰分亦非眾生,十八界、十二因緣亦非眾生,眾生名字亦不可得,亦非內空、外空、內外空得名眾生也。所以者何?

大仙當知:眼即假名,暫時不相合故;耳、鼻、舌、身、意等假名,暫時不相合;

五陰法假名,暫時不相合;三十六種不淨之物一切假名,暫時不相合。

如是等無有眾生而可得也,亦非色等諸塵共相和合故有。眾生色等諸塵各各別異、分張離散,彼等諸法亦非眾生。

非命、非養育,無主、無人亦無有我,皆不可得。「復次,大仙人!

若有眾生者,是諸如來則不應說四種四諦法;以實無有眾生性故,是故一切諸佛如來得是諸法,如是隨順、如是修行,得如來身。」

爾時,威燈光大仙人為欲求得一切智故,發大弘誓,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T17, no. 834
藏经版页
0886c
拼音
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研究边界

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