大威燈光仙人問疑經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0886c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 415 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 闍那崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大威燈光仙人問疑經大正藏 T17, no. 834隋 · 闍那崛多等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行第一義法勝經大正藏 T17, no. 833元魏 · 瞿曇般若流支譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0886c
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我的选文生聚集相也。」爾時,大仙人聞是語已,歡喜踊躍,生希有心,即白佛言:「世尊!
我今始知彼眾生輩成實可言大虛誑也,云何迷沒不求修學薩婆若也?」爾時,世尊更復重告大仙人言:「汝向問我內眾生體有幾微細者,大仙人!
若有眾生體可得者,彼眾生體可得作分微細、長短。汝今當知:譬如有人從生盲瞽,復有一人問彼人言:『人者!
白色為似何者?』於汝意云何?
彼既不見,可得說言此色如是、如是色也?」仙人答言:「彼人既不明了見色,何敢如此決定判也?」
佛言:「如是,如是。大仙人!
是諸凡夫人,如似生盲者,不見眾生體,不可言道:『如是眾生微細內體、長短、麁澁。』「復次,大仙人!
眼非眾生,耳、鼻、舌、身、意等亦非眾生,有為陰分亦非眾生,十八界、十二因緣亦非眾生,眾生名字亦不可得,亦非內空、外空、內外空得名眾生也。所以者何?
大仙當知:眼即假名,暫時不相合故;耳、鼻、舌、身、意等假名,暫時不相合;
五陰法假名,暫時不相合;三十六種不淨之物一切假名,暫時不相合。
如是等無有眾生而可得也,亦非色等諸塵共相和合故有。眾生色等諸塵各各別異、分張離散,彼等諸法亦非眾生。
非命、非養育,無主、無人亦無有我,皆不可得。「復次,大仙人!
若有眾生者,是諸如來則不應說四種四諦法;以實無有眾生性故,是故一切諸佛如來得是諸法,如是隨順、如是修行,得如來身。」
爾時,威燈光大仙人為欲求得一切智故,發大弘誓,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T17, no. 834
- 藏经版页
- 0886c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《第一义法胜经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 的目录互见、DILA 佛经目录规范资料库的规范题名或梵名,以及译者题记共同支持这些经号属于同一作品;平台保留各自全文、来源资产与稳定锚点。