大威燈光仙人問疑經卷 1 · 大正藏 0884c

即白勝分菩薩言：「童子！汝且默然，我今發問。即jí白bái勝shèng分fēn菩pú薩sà言yán：「童tóng子zǐ！汝rǔ且qiě默mò然rán，我wǒ今jīn發fā問wèn。

若是沙門能決於我心所疑者，乃可得名為若ruò是shì沙shā門mén能néng決jué於wū我wǒ心xīn所suǒ疑yí者zhě，乃nǎi可kě得dé名míng為wéi薩婆若；若不能決我疑心者，云何得名一切薩sà婆pó若ruò；若ruò不bù能néng決jué我wǒ疑yí心xīn者zhě，云yún何hé得dé名míng一yī切qiè智也？如是神變，若幻作者、摩醯首羅、那羅智zhì也yě？

如rú是shì神shén變biàn，若ruò幻huàn作zuò者zhě、摩mó醯xī首shǒu羅luó、那nà羅luó延等所說呪咀，凡世間人用是法故，亦能成延yán等děng所suǒ說shuō呪zhòu咀zuǐ，凡fán世shì間jiān人rén用yòng是shì法fǎ故gù，亦yì能néng成chéng就諸如是等無量之事。豈足為奇？」作是語時，就jiù諸zhū如rú是shì等děng無wú量liáng之zhī事shì。豈qǐ足zú為wéi奇qí？」

作zuò是shì語yǔ時shí，如來世尊熈怡微笑。既微笑已，普觀諸仙一如rú來lái世shì尊zūn熈xī怡yí微wēi笑xiào。既jì微wēi笑xiào已yǐ，普pǔ觀guān諸zhū仙xiān一yī切大眾。觀察眾已，即告威燈光大仙人言：切qiè大dà眾zhòng。

觀guān察chá眾zhòng已yǐ，即jí告gào威wēi燈dēng光guāng大dà仙xiān人rén言yán：「汝威燈光！今正是時，恣汝所問，如我智力為「汝rǔ威wēi燈dēng光guāng！今jīn正zhèng是shì時shí，恣zì汝rǔ所suǒ問wèn，如rú我wǒ智zhì力lì為wéi汝解說。」爾時，威燈光大仙人即問佛言：「瞿汝rǔ解jiě說shuō。」

爾ěr時shí，威wēi燈dēng光guāng大dà仙xiān人rén即jí問wèn佛fó言yán：「瞿qú曇沙門！先與我說眾生體者從何處生？幾麁？曇tán沙shā門mén！先xiān與yǔ我wǒ說shuō眾zhòng生shēng體tǐ者zhě從cóng何hé處chǔ生shēng？

幾jī麁cū？幾細？眾生內體性者，為一搩耶？一尺耶？幾jī細xì？

眾zhòng生shēng內nèi體tǐ性xìng者zhě，為wéi一yī搩jié耶yē？一yī尺chǐ耶yē？

一指耶？乃至若大麥、小麥、大豆、小豆等分耶？一yī指zhǐ耶yē？乃nǎi至zhì若ruò大dà麥mài、小xiǎo麥mài、大dà豆dòu、小xiǎo豆dòu等děng分fēn耶yē？

乃至芥子許眾生內體性耶？」作是問已，爾時乃nǎi至zhì芥jiè子zǐ許xū眾zhòng生shēng內nèi體tǐ性xìng耶yē？」作zuò是shì問wèn已yǐ，爾ěr時shí世尊即讚威燈光大仙人言：「善哉，善哉！汝威世shì尊zūn即jí讚zàn威wēi燈dēng光guāng大dà仙xiān人rén言yán：「善shàn哉zāi，善shàn哉zāi！

汝rǔ威wēi燈光快問是義，如六萬劫壽命者。」爾時，世燈dēng光guāng快kuài問wèn是shì義yì，如rú六liù萬wàn劫jié壽shòu命mìng者zhě。」爾ěr時shí，世shì尊作是語時，諸仙人等皆大驚怪，作是念言：尊zūn作zuò是shì語yǔ時shí，諸zhū仙xiān人rén等děng皆jiē大dà驚jīng怪guài，作zuò是shì念niàn言yán：「我等與彼大仙久居共在一處，猶尚未知大「我wǒ等děng與yǔ彼bǐ大dà仙xiān久jiǔ居jū共gòng在zài一yī處chǔ，猶yóu尚shàng未wèi知zhī大dà威燈光壽命算數，今是瞿曇云何速得如是威wēi燈dēng光guāng壽shòu命mìng算suàn數shù，今jīn是shì瞿qú曇tán云yún何hé速sù得dé如rú是shì覺知？」爾時，世尊即復告於彼威燈光大仙人覺jué知zhī？」

爾ěr時shí，世shì尊zūn即jí復fù告gào於wū彼bǐ威wēi燈dēng光guāng大dà仙xiān人rén言：「汝大仙人！諦聽諦受，善思念之，吾當為言yán：「汝rǔ大dà仙xiān人rén！諦dì聽tīng諦dì受shòu，善shàn思sī念niàn之zhī，吾wú當dāng為wéi汝具足善說。汝問我言：『眾生體者從何處生？』汝rǔ具jù足zú善shàn說shuō。

汝rǔ問wèn我wǒ言yán：『眾zhòng生shēng體tǐ者zhě從cóng何hé處chǔ生shēng？』大仙當知：實無言說、無有字句可說。眾生大dà仙xiān當dāng知zhī：實shí無wú言yán說shuō、無wú有yǒu字zì句jù可kě說shuō。

眾zhòng生shēng有所從來，但以無明、行等諸因緣故起彼眾有yǒu所suǒ從cóng來lái，但dàn以yǐ無wú明míng、行xíng等děng諸zhū因yīn緣yuán故gù起qǐ彼bǐ眾zhòng生，乃至生、老、病、死等諸因緣故起彼眾生。大生shēng，乃nǎi至zhì生shēng、老lǎo、病bìng、死sǐ等děng諸zhū因yīn緣yuán故gù起qǐ彼bǐ眾zhòng生shēng。大dà仙！復有因緣能起眾生，所謂以母為因、以父仙xiān！

復fù有yǒu因yīn緣yuán能néng起qǐ眾zhòng生shēng，所suǒ謂wèi以yǐ母mǔ為wéi因yīn、以yǐ父fù為緣，得生眾生。復次，父母和合以之為因，為wéi緣yuán，得dé生shēng眾zhòng生shēng。復fù次cì，父fù母mǔ和hé合hé以yǐ之zhī為wéi因yīn，邪念妄想起諸業風，吹識種子置胎藏中，即邪xié念niàn妄wàng想xiǎng起qǐ諸zhū業yè風fēng，吹chuī識shí種zhǒng子zǐ置zhì胎tāi藏cáng中zhōng，即jí是彼緣。復次，苦聖諦，集、滅、道聖諦，是眾生也。是shì彼bǐ緣yuán。

復fù次cì，苦kǔ聖shèng諦dì，集jí、滅miè、道dào聖shèng諦dì，是shì眾zhòng生shēng也yě。