漢傳佛教 · 經集部

佛說道神足無極變化經卷 1 · 大正藏 0804a

佛說道神足無極變化經 · 西晉 · 安法欽譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 816
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佛說道神足無極變化經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0804a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1480 稳定行段
责任者
西晉 · 安法欽譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

善、心所念善,是名曰為戒。云何身所行、口所言、心所念?

不犯身事、不殺、不盜、不婬,是名為身行善。云何口所言善?

不惡口、不兩舌、不妄言、不綺語,是為口所言善。云何意所念善?

不嫉、不恚、不邪見,是名為意所念善。如是為自視悉見,用是故,皆具得如身、口、意所行,不作是事無有能普說其德者;

亦不青黃赤白紅不離色;亦不眼識而可識。

如是亦不意識分別而可識。何以故?

於是不生無所生,於起無所起。如是不生無所生、不起無所起,於是便逮得無能說普演之德,是時心安住而不搖,如是不相逢無能普演,如是無有能普演說,亦不自言我能作是、說作、是行者,心亦不可見。

如是說心,戒亦復不可見迹。如是天子!

菩薩逮得甚深戒之德。「復次天子!

菩薩逮知離所見身功德,知於所見無所起,若戒、若惡戒等無所作。「復次天子!

菩薩逮得住入甚深法要,作如是祠,諸所學事深遠之行皆悉行,於一切諸乘行皆悉行,是名曰為戒。如是行為不自欺亦不欺他人,如是者名曰甚深戒。

「復次天子!菩薩得不犯戒、不虧戒、不亡戒。

云何菩薩不犯於戒、不虧於戒、不亡於戒?天子!

能自護者便能護於戒。天子!

自知者便能知戒,不輕易於戒,於所學無所缺,於戒而不亡,用是故不亡於戒。一切他人法皆悉知。

何所是他人?我為在何所?

亦不佷他人亦爾!天子!

用是故能度脫一切人。天子!

是為四法。菩薩得甚深戒而不放逸。」

佛爾時便說偈言:

版本与引用信息

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经号
大正藏 T17, no. 816
藏经版页
0804a
拼音
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研究边界

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