佛說道神足無極變化經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0804a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1480 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 安法欽譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說道神足無極變化經大正藏 T17, no. 816西晉 · 安法欽譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛昇忉利天為母說法經大正藏 T17, no. 815西晉 · 竺法護譯
卷目录 · 4 卷卷 1 · 大正藏 0804a
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我的选文善、心所念善,是名曰為戒。云何身所行、口所言、心所念?
不犯身事、不殺、不盜、不婬,是名為身行善。云何口所言善?
不惡口、不兩舌、不妄言、不綺語,是為口所言善。云何意所念善?
不嫉、不恚、不邪見,是名為意所念善。如是為自視悉見,用是故,皆具得如身、口、意所行,不作是事無有能普說其德者;
亦不青黃赤白紅不離色;亦不眼識而可識。
如是亦不意識分別而可識。何以故?
於是不生無所生,於起無所起。如是不生無所生、不起無所起,於是便逮得無能說普演之德,是時心安住而不搖,如是不相逢無能普演,如是無有能普演說,亦不自言我能作是、說作、是行者,心亦不可見。
如是說心,戒亦復不可見迹。如是天子!
菩薩逮得甚深戒之德。「復次天子!
菩薩逮知離所見身功德,知於所見無所起,若戒、若惡戒等無所作。「復次天子!
菩薩逮得住入甚深法要,作如是祠,諸所學事深遠之行皆悉行,於一切諸乘行皆悉行,是名曰為戒。如是行為不自欺亦不欺他人,如是者名曰甚深戒。
「復次天子!菩薩得不犯戒、不虧戒、不亡戒。
云何菩薩不犯於戒、不虧於戒、不亡於戒?天子!
能自護者便能護於戒。天子!
自知者便能知戒,不輕易於戒,於所學無所缺,於戒而不亡,用是故不亡於戒。一切他人法皆悉知。
何所是他人?我為在何所?
亦不佷他人亦爾!天子!
用是故能度脫一切人。天子!
是為四法。菩薩得甚深戒而不放逸。」
佛爾時便說偈言:
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T17, no. 816
- 藏经版页
- 0804a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《昇忉利天/道神足经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 的目录互见、DILA 佛经目录规范资料库的规范题名或梵名,以及译者题记共同支持这些经号属于同一作品;平台保留各自全文、来源资产与稳定锚点。