漢傳佛教 · 經集部

佛說道神足無極變化經卷 1 · 大正藏 0803b

佛說道神足無極變化經 · 西晉 · 安法欽譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 816
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佛說道神足無極變化經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0803b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1480 稳定行段
责任者
西晉 · 安法欽譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

若有應此行,是則為菩薩!皆悉解了空,施少報無量;

不想有與無,心未曾放恣。悉知一切行,如所願度脫;

布施隨所欲,說法種隆化。既施而無悔,於戒不虧缺;

忍辱及精進,禪慧不自大。布施與持戒,忍辱及精進;

於禪定三昧,慧施而降調。其於聲聞行,及與辟支佛,隨所樂度脫,於內而不隨。

堅住於是法,菩薩無所著;權慧難思議,疾逮降一切。

「復次天子!菩薩有四事法,一切法為一味、為一入、為一說,其智皆解達於眾議。

何等為四?如是天子!

菩薩於法界得一切智功德,而無所破壞,信一切諸法皆空,亦不於法界言是我作、非我作。何以故?

是我作亦非,不是我作皆非。所以者何?

壞諸不可習便逮得皆知一切法智。天子!

是為四事法,菩薩得知一切法為一味、為一入、為一說,如是智為悉解,達眾智議。如是知、如是視;

若於俗、若於道,便以慈轉法教;若有行者行之;

若有恩者恩之;若有住立者立之,便以法住立之,以法大悲而轉之,不於眾法言念是尊者,是為卑亦不於入法亦不於行法,亦不於若干法而有所見習,知凡人法便復行凡人法,於凡人法亦無所舉亦無所下,於是一事壞習法亦爾,便廣說一切法。

於諸法界不見有所壞。何

版本与引用信息

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经号
大正藏 T17, no. 816
藏经版页
0803b
拼音
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研究边界

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