佛說道神足無極變化經卷 1 · 大正藏 0802c

增益，不於法界有所壞；於所可思議法，所學無增zēng益yì，不bù於wū法fǎ界jiè有yǒu所suǒ壞huài；於wū所suǒ可kě思sī議yì法fǎ，所suǒ學xué無wú有厭足；於諸功德亦不厭足，如是作諸功德有yǒu厭yàn足zú；

於wū諸zhū功gōng德dé亦yì不bù厭yàn足zú，如rú是shì作zuò諸zhū功gōng德dé倍復無厭足，不於心法有所亡，心於功德亦倍bèi復fù無wú厭yàn足zú，不bù於wū心xīn法fǎ有yǒu所suǒ亡wáng，心xīn於wū功gōng德dé亦yì無所亡。常奉行於布施，心清淨無所悕望；常無wú所suǒ亡wáng。常cháng奉fèng行xíng於wū布bù施shī，心xīn清qīng淨jìng無wú所suǒ悕xī望wàng；

常cháng奉持禁戒而不缺減；於忍辱力而不動轉；加奉fèng持chí禁jìn戒jiè而ér不bù缺quē減jiǎn；於wū忍rěn辱rǔ力lì而ér不bù動dòng轉zhuǎn；

加jiā於精進而不懈怠；於禪三昧而不亂；於智慧於wū精jīng進jìn而ér不bù懈xiè怠dài；於wū禪shàn三sān昧mèi而ér不bù亂luàn；

於wū智zhì慧huì而不愚。常供養於一切而無所貪，以慈報恩而ér不bù愚yú。常cháng供gòng養yǎng於wū一yī切qiè而ér無wú所suǒ貪tān，以yǐ慈cí報bào恩ēn而無所憂，思惟所生逮無所生，憂其所說法，而ér無wú所suǒ憂yōu，思sī惟wéi所suǒ生shēng逮dǎi無wú所suǒ生shēng，憂yōu其qí所suǒ說shuō法fǎ，憂欲令皆度脫。「天子！菩薩行如是！其有知小憂yōu欲yù令lìng皆jiē度dù脫tuō。

「天tiān子zǐ！菩pú薩sà行xíng如rú是shì！

其qí有yǒu知zhī小xiǎo福者，以漚惒拘舍羅所作無央數不可量。福fú者zhě，以yǐ漚ōu惒hè拘jū舍shè羅luó所suǒ作zuò無wú央yāng數shù不bù可kě量liáng。如是天子！菩薩於是一切法，逮得不可計智，如rú是shì天tiān子zǐ！

菩pú薩sà於yú是shì一yī切qiè法fǎ，逮dǎi得dé不bù可kě計jì智zhì，於諸法無所不知、無所不了。何以故？天子！一於wū諸zhū法fǎ無wú所suǒ不bù知zhī、無wú所suǒ不bù了liǎo。何hé以yǐ故gù？

天tiān子zǐ！一yī切法空、無想、不願。如是空不可計、心逮得不切qiè法fǎ空kōng、無wú想xiǎng、不bù願yuàn。

如rú是shì空kōng不bù可kě計jì、心xīn逮dǎi得dé不bù可計作小功德，持漚惒拘舍羅所作無央數可kě計jì作zuò小xiǎo功gōng德dé，持chí漚ōu惒hè拘jū舍shè羅luó所suǒ作zuò無wú央yāng數shù不可量。何以故？如是道不可量，心亦如是！不bù可kě量liáng。何hé以yǐ故gù？

如rú是shì道dào不bù可kě量liáng，心xīn亦yì如rú是shì！如是行不可量，無邊際不可量法，隨無邊際如rú是shì行xíng不bù可kě量liáng，無wú邊biān際jì不bù可kě量liáng法fǎ，隨suí無wú邊biān際jì不可量法，如是諸佛世尊道法，亦復無邊際不bù可kě量liáng法fǎ，如rú是shì諸zhū佛fó世shì尊zūn道dào法fǎ，亦yì復fù無wú邊biān際jì不可量。「復次天子！菩薩以漚惒拘舍羅於一不bù可kě量liáng。

「復fù次cì天tiān子zǐ！菩pú薩sà以yǐ漚ōu惒hè拘jū舍shè羅luó於wū一yī切行皆悉過上，過上已隨一切人所喜樂，布切qiè行xíng皆jiē悉xī過guò上shàng，過guò上shàng已yǐ隨suí一yī切qiè人rén所suǒ喜xǐ樂lè，布bù施者、所求者、說法者，以法而度脫之。「復次施shī者zhě、所suǒ求qiú者zhě、說shuō法fǎ者zhě，以yǐ法fǎ而ér度dù脫tuō之zhī。

「復fù次cì天子！菩薩已如是者，逮得無央數不可計天tiān子zǐ！菩pú薩sà已yǐ如rú是shì者zhě，逮dǎi得dé無wú央yāng數shù不bù可kě計jì所行法，則於布施、持戒、忍辱、精進、一心、智所suǒ行xíng法fǎ，則zé於wū布bù施shī、持chí戒jiè、忍rěn辱rǔ、精jīng進jìn、一yī心xīn、智zhì慧皆悉具足。於勤苦人無有輕易之心；於慧huì皆jiē悉xī具jù足zú。

於wū勤qín苦kǔ人rén無wú有yǒu輕qīng易yì之zhī心xīn；於wū戒無缺減，以戒有所長益；為一切人忍辱，戒jiè無wú缺quē減jiǎn，以yǐ戒jiè有yǒu所suǒ長cháng益yì；

為wéi一yī切qiè人rén忍rěn辱rǔ，若罵詈輕易者皆悉忍之；於精進合會諸善若ruò罵mà詈lì輕qīng易yì者zhě皆jiē悉xī忍rěn之zhī；於wū精jīng進jìn合hé會huì諸zhū善shàn德；於禪逮得諸定；於智慧無所罣礙。「復次天德dé；

於wū禪shàn逮dǎi得dé諸zhū定dìng；於wū智zhì慧huì無wú所suǒ罣guà礙ài。

「復fù次cì天tiān子！菩薩以漚惒拘舍羅於弟子而現行，隨其子zǐ！菩pú薩sà以yǐ漚ōu惒hè拘jū舍shè羅luó於wū弟dì子zǐ而ér現xiàn行xíng，隨suí其qí法教化之，自於內無所悕望；於辟支佛而現法fǎ教jiào化huà之zhī，自zì於wū內nèi無wú所suǒ悕xī望wàng；

於wū辟pì支zhī佛fó而ér現xiàn行，以其法教化之，於其內無所悕望。如是天行xíng，以yǐ其qí法fǎ教jiào化huà之zhī，於wū其qí內nèi無wú所suǒ悕xī望wàng。如rú是shì天tiān