佛昇忉利天為母說法經卷 2 · 大正藏 0794c

數人演斯經法廣解其誼。又復欲令諸餘菩數shù人rén演yǎn斯sī經jīng法fǎ廣guǎng解jiě其qí誼yì。又yòu復fù欲yù令lìng諸zhū餘yú菩pú薩，具足興發於斯法忍。」佛言：「天帝！月氏天子，薩sà，具jù足zú興xīng發fā於wū斯sī法fǎ忍rěn。」

佛fó言yán：「天tiān帝dì！月yuè氏zhī天tiān子zǐ，佛欲釋命：當護正法，受持奉行。如來滅度之佛fó欲yù釋shì命mìng：當dāng護hù正zhèng法fǎ，受shòu持chí奉fèng行xíng。

如rú來lái滅miè度dù之zhī後，最於末世法欲盡時，當住此閻浮提。於彼後hòu，最zuì於wū末mò世shì法fǎ欲yù盡jìn時shí，當dāng住zhù此cǐ閻yán浮fú提tí。於wū彼bǐ世時，當授人民如是比像深妙之法，優奧無世shì時shí，當dāng授shòu人rén民mín如rú是shì比bǐ像xiàng深shēn妙miào之zhī法fǎ，優yōu奧ào無wú量精進將養，化不可計億百千人住斯法忍。量liáng精jīng進jìn將jiāng養yǎng，化huà不bù可kě計jì億yì百bǎi千qiān人rén住zhù斯sī法fǎ忍rěn。

法沒盡後人間終沒，生兜術天彌勒菩薩所，法fǎ沒méi盡jìn後hòu人rén間jiàn終zhōng沒méi，生shēng兜dōu術shù天tiān彌mí勒lè菩pú薩sà所suǒ，啟受於此諸佛世尊微妙之道化，於無量百啟qǐ受shòu於wū此cǐ諸zhū佛fó世shì尊zūn微wēi妙miào之zhī道dào化huà，於wū無wú量liáng百bǎi千天子立無從生，或發無上正真道意。「彌勒千qiān天tiān子zǐ立lì無wú從cóng生shēng，或huò發fā無wú上shàng正zhèng真zhēn道dào意yì。「彌mí勒lè菩薩成正覺時，住閻浮提十歲供養。彌勒如菩pú薩sà成chéng正zhèng覺jué時shí，住zhù閻yán浮fú提tí十shí歲suì供gòng養yǎng。

彌mí勒lè如rú來及諸弟子與二萬人俱，捨家之地離家為來lái及jí諸zhū弟dì子zǐ與yǔ二èr萬wàn人rén俱jù，捨shě家jiā之zhī地dì離lí家jiā為wéi道，行作沙門啟受經法，盡其形壽常持正法。道dào，行xíng作zuò沙shā門mén啟qǐ受shòu經jīng法fǎ，盡jìn其qí形xíng壽shòu常cháng持chí正zhèng法fǎ。佛滅度後，而以此法將濟群生，悉當復值於佛fó滅miè度dù後hòu，而ér以yǐ此cǐ法fǎ將jiāng濟jì群qún生shēng，悉xī當dāng復fù值zhí於wū斯賢劫千佛興者，次第供養九百九十六佛斯sī賢xián劫jié千qiān佛fó興xīng者zhě，次cì第dì供gòng養yǎng九jiǔ百bǎi九jiǔ十shí六liù佛fó世尊。悉於大聖淨修梵行，過七十五江河沙世shì尊zūn。

悉xī於wū大dà聖shèng淨jìng修xiū梵fàn行xíng，過guò七qī十shí五wǔ江jiāng河hé沙shā劫，尋得無上正真之道，為最正覺。號曰日劫jié，尋xún得dé無wú上shàng正zhèng真zhēn之zhī道dào，為wéi最zuì正zhèng覺jué。號hào曰yuē日rì曜如來、至真、等正覺，其佛土名一切具足。」曜yào如rú來lái、至zhì真zhēn、等děng正zhèng覺jué，其qí佛fó土tǔ名míng一yī切qiè具jù足zú。」

於是月上天子謂月氏曰：「於斯世尊授仁者於yú是shì月yuè上shàng天tiān子zǐ謂wèi月yuè氏zhī曰yuē：「於wū斯sī世shì尊zūn授shòu仁rén者zhě決，當成無上正真之道。而今如來獨與歡豫，決jué，當dāng成chéng無wú上shàng正zhèng真zhēn之zhī道dào。而ér今jīn如rú來lái獨dú與yǔ歡huān豫yù，偏見愍念而授決乎？」月氏天子答月上曰：「如偏piān見jiàn愍mǐn念niàn而ér授shòu決jué乎hū？」

月yuè氏zhī天tiān子zǐ答dá月yuè上shàng曰yuē：「如rú來至真永無所欲，亦無所難亦無疑結；假使來lái至zhì真zhēn永yǒng無wú所suǒ欲yù，亦yì無wú所suǒ難nán亦yì無wú疑yí結jié；假jiǎ使shǐ授決無所悕望。若有菩薩學開士行，以故如授shòu決jué無wú所suǒ悕xī望wàng。

若ruò有yǒu菩pú薩sà學xué開kāi士shì行xíng，以yǐ故gù如rú來而授決耳。何因如來獨當歡豫，偏見愍念來lái而ér授shòu決jué耳ěr。何hé因yīn如rú來lái獨dú當dāng歡huān豫yù，偏piān見jiàn愍mǐn念niàn而授決乎！」又問：「天子！當何以歡豫之信，當於而ér授shòu決jué乎hū！」

又yòu問wèn：「天tiān子zǐ！當dāng何hé以yǐ歡huān豫yù之zhī信xìn，當dāng於wū信求？」又曰：「假使於心而想心者，計於彼人信xìn求qiú？」

又yòu曰yuē：「假jiǎ使shǐ於wū心xīn而ér想xiǎng心xīn者zhě，計jì於wū彼bǐ人rén無歡信者，無所受取，無受取者第一歡豫。計無wú歡huān信xìn者zhě，無wú所suǒ受shòu取qǔ，無wú受shòu取qǔ者zhě第dì一yī歡huān豫yù。計jì於彼信其無瑕穢，無歡豫者乃為信樂。若於於wū彼bǐ信xìn其qí無wú瑕xiá穢huì，無wú歡huān豫yù者zhě乃nǎi為wéi信xìn樂lè。

若ruò於wū言辭無所言者，乃為信樂。彼則未曾無歡豫言yán辭cí無wú所suǒ言yán者zhě，乃nǎi為wéi信xìn樂lè。彼bǐ則zé未wèi曾céng無wú歡huān豫yù信也，亦無結恨。是故，天子！假使有人求歡豫信xìn也yě，亦yì無wú結jié恨hèn。

是shì故gù，天tiān子zǐ！假jiǎ使shǐ有yǒu人rén求qiú歡huān豫yù