佛昇忉利天為母說法經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0793a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1078 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛昇忉利天為母說法經大正藏 T17, no. 815西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說道神足無極變化經大正藏 T17, no. 816西晉 · 安法欽譯
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0793a
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我的选文言:「天子!其不生不沒、不起不滅,是則名曰智度無極之處所也。
智度無極者如有所生如有所行,而智度無極者未曾有生亦無所行。」天子又問:「唯然,世尊!
智慧有想、有分別。而依智慧,如有所生如有所行。」
佛言:「天子!智慧無想亦無分別。
假使智慧而有所想、有分別者,則為不行智慧之事。所以者何?
有所想念、有所見者,則不應行也。設於智慧無所思想、無所分別,彼能名曰奉行智慧。」
又問:「世尊!何謂依行?」
答曰:「天子!其依行者無所言取,何所依乎?」
佛語天子:「無言取者,則以放捨三界所生。其取言者,則便不離三界所生。
是故,天子!演此教耳。
其無言取何所依行,而生三界令有所依?」天子又問:「云何世尊為諸聲聞講說經法度三界乎?」
佛告天子:「吾為聲聞、欲界因緣而說經法。又如來身不得欲界,於色、無色界為諸聲聞而演經典。
如來不得色、無色界之所處,亦無所度,而聲聞眾度於欲界。佛亦不得色、無色界,而聲聞眾超度過出色、無色界。
又復,天子!不得三界、不倚三界,計於空無柔順之法,不順欲界,於三界中而無所慕。
生於三界亦無所生,不知所趣。「天子!
欲知何謂度者?賢聖之教,但假言耳!
推於正義無有度者,無往、無反。所以者何?
觀一切法無有度者。譬如虛空究竟自然,無有生者亦無所著;
無有作者亦無所有,亦無不有。觀一切法亦當如斯。」
於是世尊說是語時,彼諸天眾七萬二千天,遠塵離垢諸法法眼生。萬六千天子宿殖德本,悉發無上正真道意。
千菩薩德
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T17, no. 815
- 藏经版页
- 0793a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《昇忉利天/道神足经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 的目录互见、DILA 佛经目录规范资料库的规范题名或梵名,以及译者题记共同支持这些经号属于同一作品;平台保留各自全文、来源资产与稳定锚点。