漢傳佛教 · 經集部

佛昇忉利天為母說法經卷 2 · 大正藏 0794a

佛昇忉利天為母說法經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 815
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佛昇忉利天為母說法經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0794a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1078 稳定行段
责任者
西晉 · 竺法護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

是斯幻化人往至于彼,沒來生斯?於此沒已,當生某處。

設有斯念,則非明智,人所蚩笑。」答曰:「如是,天子!

誠如所云。今者拘翼所發問者,亦復如是。

一切諸法悉為如幻,而問如來:『今此天子於何所沒而來生此?沒斯何趣?』

於意云何?如幻所化寧有去來,豈可得見沒所生乎?」

答曰:「不也!所因化者,欲有所興、有所造乎?」

答曰:「無有所作。」報曰:「如是!

其曉了一切諸法皆如幻化,則能示現去來、沒生。彼雖現此,亦無想念、亦無所作。

於意云何?其於夢中覩色,若聞聲者,鼻所嗅香,口所嗜味,身遭細滑,心所識法,寧可謂之實有所有?」

答曰:「不也!」天子報曰:「如是,拘翼!

其有曉了諸法如夢、如自然者,有所見聞,心於諸法無所染污,亦不離塵、亦無所求、亦不憂慼。如所聞法悉分別之,為他人說;

於諸言聲亦無所著。」時,天帝釋前白佛言:「唯然,世尊!

月氏天子不得所生,不沒不生,當以何義開化眾生?群黎有生而有終沒,於聲聞之地不生不沒。

不生不沒非菩薩地,云何菩薩之行當在生死,遊無央數億百千劫?」佛告天帝:「其有菩薩逮得成就不起法忍,不念於生亦無終沒,猶如羅漢滅度已來,積於百年。

所以者何?觀察菩薩亦復如是。

菩薩者無吾我想、無他人想。菩薩所行又復過彼,不念於生無終沒想,無有吾我、他人之想,皆悉滅度。

一切諸法無有本末。假使不了於是法者,則無所覺。

大悲菩薩設無數劫億百千姟,遊於終始不以懈倦。譬如男子於四徼道燒

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经号
大正藏 T17, no. 815
藏经版页
0794a
拼音
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