佛說十力經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0718b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 256 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 勿提提犀魚譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說十力經大正藏 T17, no. 780唐 · 勿提提犀魚譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說佛十力經大正藏 T17, no. 781宋 · 施護等譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0718b
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我的选文在,能轉無上清淨梵輪,於大眾中正師子吼。「復次,如來、應、正等覺,於諸有情過去無量諸宿住事,假使一生乃至十生,或二十生乃至百生千生,或無量生或一增減劫,乃至百千無量諸增減劫皆如實知。
諸有情類若干名字,如是方所、如是種姓、如是飲食、如是苦樂、如是壽命住時修短,彼處壽命盡彼處受生,此處命盡此處受生,彼處壽命所有諸行諸識諸想如實知故,是名第八宿住智力。具此力故得名如來、應、正等覺,尊勝殊特雄猛自在,能轉無上清淨梵輪,於大眾中正師子吼。
「復次,如來、應、正等覺,於諸有情以淨天眼超過於人,見諸有情死時生時,善不善色勝劣等行,行善不善感善不善皆如實知。復見有情起身惡行及口意業,毀謗賢聖起大邪見,作邪見業具此業緣,身壞命終墮三惡道。
復見有情起身善行及口意業,不謗賢聖不毀正信,心為正見,起正見業具此業緣,身壞命終得生天上如實知故,是名第九死生智力。具此力故得名如來、應、正等覺,尊勝殊特雄猛自在,能轉無上清淨梵輪,於大眾中正師子吼。
「復次,如來、應、正等覺,於諸漏盡靜慮,心解脫慧解脫,自證通慧而住,我生已盡、梵行已立、所作已辦、不受後有,皆如實知。若諸如來、應、正等覺,於漏盡靜慮,心解脫慧解脫,自證通慧而住,我生已盡、梵行已立、所作已辦、不受後有,如實知故,是名第十漏盡智力。
具此力
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T17, no. 780
- 藏经版页
- 0718b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《佛十力经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 的目录互见、DILA 佛经目录规范资料库的规范题名或梵名,以及译者题记共同支持这些经号属于同一作品;平台保留各自全文、来源资产与稳定锚点。
跨传统证据
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