佛說身毛喜豎經卷 1 · 大正藏 0591c

No.757No.757

佛說身毛喜豎經卷上佛fó說shuō身shēn毛máo喜xǐ豎shù經jīng卷juàn上shàng

譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿譯yì經jīng三sān藏zàng朝cháo散sàn大dài夫fu試shì鴻hóng臚lú卿qīng光梵大師賜紫沙門臣惟淨等光guāng梵fàn大dà師shī賜cì紫zǐ沙shā門mén臣chén惟wéi淨jìng等děng

奉詔譯奉fèng詔zhào譯yì

如是我聞：一時世尊在毘舍離國最勝大城如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí世shì尊zūn在zài毘pí舍shè離lí國guó最zuì勝shèng大dài城chéng最勝林中，與苾芻眾俱。時彼城中有長者子，最zuì勝shèng林lín中zhōng，與yǔ苾bì芻chú眾zhòng俱jù。時shí彼bǐ城chéng中zhōng有yǒu長zhǎng者zhě子zǐ，名曰善星，捨離佛法，其來未久，以多種緣，謗名míng曰yuē善shàn星xīng，捨shě離lí佛fó法fǎ，其qí來lái未wèi久jiǔ，以yǐ多duō種zhǒng緣yuán，謗bàng佛法僧，而作是言：「沙門瞿曇！尚無人中最上佛fó法fǎ僧sēng，而ér作zuò是shì言yán：「沙shā門mén瞿qú曇tán！

尚shàng無wú人rén中zhōng最zuì上shàng之法，況聖知見最勝所證，入於論難。彼為聲之zhī法fǎ，況kuàng聖shèng知zhī見jiàn最zuì勝shèng所suǒ證zhèng，入rù於wū論lùn難nán。彼bǐ為wéi聲shēng聞，宣說諸法，所求所修，以自辯才及不正智，聞wén，宣xuān說shuō諸zhū法fǎ，所suǒ求qiú所suǒ修xiū，以yǐ自zì辯biàn才cái及jí不bù正zhèng智zhì，而為所證，其所說法，豈能出要盡苦邊際？」而ér為wéi所suǒ證zhèng，其qí所suǒ說shuō法fǎ，豈qǐ能néng出chū要yào盡jìn苦kǔ邊biān際jì？」

爾時尊者舍利子，於其食時著衣持鉢，入毘爾ěr時shí尊zūn者zhě舍shè利lì子zǐ，於wū其qí食shí時shí著zhù衣yī持chí鉢bō，入rù毘pí舍離大城，次第乞食，聞彼城中善星長者子舍shè離lí大dài城chéng，次cì第dì乞qǐ食shí，聞wén彼bǐ城chéng中zhōng善shàn星xīng長zhǎng者zhě子zǐ以多種緣謗佛法僧。時尊者舍利子既行乞以yǐ多duō種zhǒng緣yuán謗bàng佛fó法fǎ僧sēng。時shí尊zūn者zhě舍shè利lì子zǐ既jì行xíng乞qǐ已，還復本處，飯食事訖，收攝衣鉢，洗雙足已yǐ，還huán復fù本běn處chǔ，飯fàn食shí事shì訖qì，收shōu攝shè衣yī鉢bō，洗xǐ雙shuāng足zú已，往詣佛所，頭面著地，禮世尊足，退坐一已yǐ，往wǎng詣yì佛fó所suǒ，頭tóu面miàn著zhù地dì，禮lǐ世shì尊zūn足zú，退tuì坐zuò一yī面，而白佛言：「世尊！我於今日，入毘舍離大城面miàn，而ér白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

我wǒ於wū今jīn日rì，入rù毘pí舍shè離lí大dài城chéng乞食，聞彼城中善星長者子，以多種緣謗佛乞qǐ食shí，聞wén彼bǐ城chéng中zhōng善shàn星xīng長zhǎng者zhě子zǐ，以yǐ多duō種zhǒng緣yuán謗bàng佛fó