妙法聖念處經卷 6 · 大正藏 0438a

方成作用；有情亦爾，須假惑業，方fāng成chéng作zuò用yòng；有yǒu情qíng亦yì爾ěr，須xū假jiǎ惑huò業yè，方處輪迴。若離愛貪，則無作用。方fāng處chǔ輪lún迴huí。

若ruò離lí愛ài貪tān，則zé無wú作zuò用yòng。非久業行，智者不信；遠離一切，非fēi久jiǔ業yè行xíng，智zhì者zhě不bù信xìn；

遠yuǎn離lí一yī切qiè，散亂方便，若離散亂，不生三界。散sàn亂luàn方fāng便biàn，若ruò離lí散sàn亂luàn，不bù生shēng三sān界jiè。譬如有人，墜墮深崖，其中猶有，譬pì如rú有yǒu人rén，墜zhuì墮duò深shēn崖yá，其qí中zhōng猶yóu有yǒu，不失命者。若人散亂，墮三界崖，不bù失shī命mìng者zhě。

若ruò人rén散sàn亂luàn，墮duò三sān界jiè崖yá，其中未有，得出離者。一切惑業，其qí中zhōng未wèi有yǒu，得dé出chū離lí者zhě。一yī切qiè惑huò業yè，散亂最上，於晝夜中，恒不安樂。散sàn亂luàn最zuì上shàng，於wū晝zhòu夜yè中zhōng，恒héng不bù安ān樂lè。

若世間人，纖毫散亂，破壞有情，若ruò世shì間jiān人rén，纖xiān毫háo散sàn亂luàn，破pò壞huài有yǒu情qíng，出世之意，是故遠離。」出chū世shì之zhī意yì，是shì故gù遠yuǎn離lí。」彼世尊座如實說已。天主帝釋發尊重心，敷彼bǐ世shì尊zūn座zuò如rú實shí說shuō已yǐ。

天tiān主zhǔ帝dì釋shì發fā尊zūn重zhòng心xīn，敷fū其座具，頭面禮足，起立合掌，見伽他書，心生其qí座zuò具jù，頭tóu面miàn禮lǐ足zú，起qǐ立lì合hé掌zhǎng，見jiàn伽jiā他tā書shū，心xīn生shēng怖畏，頌曰：怖bù畏wèi，頌sòng曰yuē：「若不散亂，如彼甘露；若行散亂，「若ruò不bù散sàn亂luàn，如rú彼bǐ甘gān露lù；若ruò行xíng散sàn亂luàn，而墮無常。不散亂人，天中最上。而ér墮duò無wú常cháng。

不bù散sàn亂luàn人rén，天tiān中zhōng最zuì上shàng。散亂之行，輪迴之根，清淨之行，散sàn亂luàn之zhī行xíng，輪lún迴huí之zhī根gēn，清qīng淨jìng之zhī行xíng，安樂之本。是故正定，於一切處，安ān樂lè之zhī本běn。

是shì故gù正zhèng定dìng，於wū一yī切qiè處chǔ，獲最上樂。若於欲樂，如怖極苦，獲huò最zuì上shàng樂lè。若ruò於wū欲yù樂lè，如rú怖bù極jí苦kǔ，散亂大毒，同壞眾善，迷毒散亂。散sàn亂luàn大dà毒dú，同tóng壞huài眾zhòng善shàn，迷mí毒dú散sàn亂luàn。

人行惡作，不從散亂，能得安樂。人rén行xíng惡è作zuò，不bù從cóng散sàn亂luàn，能néng得dé安ān樂lè。若彼智者，平等宣說，德與無德，若ruò彼bǐ智zhì者zhě，平píng等děng宣xuān說shuō，德dé與yǔ無wú德dé，一切執我，為苦樂根；如我世尊，一yī切qiè執zhí我wǒ，為wéi苦kǔ樂lè根gēn；

如rú我wǒ世shì尊zūn，伽他書典，離欲清淨，獲益安樂。」伽jiā他tā書shū典diǎn，離lí欲yù清qīng淨jìng，獲huò益yì安ān樂lè。」

妙法聖念處經卷第六妙miào法fǎ聖shèng念niàn處chǔ經jīng卷juàn第dì六liù