入寂靜林，獲最上樂。衒己俊利，入寂靜林，獲最上樂。衒己俊利，思愛多方，遠離善林，永失利樂。思愛多方，遠離善林，永失利樂。
林間默觀，寂靜相應，適意無貪，林間默觀，寂靜相應，適意無貪，善心成滿。是故聚落，散亂恒生；善心成滿。是故聚落，散亂恒生；
若處山林，離諸貪愛。汝意速疾，若處山林，離諸貪愛。汝意速疾，厭離愚迷，最上靜林，相應住處。厭離愚迷，最上靜林，相應住處。
心行若靜，永離煩惱，行若相應，心行若靜，永離煩惱，行若相應，善根增盛。假使有人，得千帝釋，善根增盛。假使有人，得千帝釋，報壽若終，亦歸生滅。恒行貪欲，報壽若終，亦歸生滅。
恒行貪欲，一切不見，被欲降伏，而生眾苦。一切不見，被欲降伏，而生眾苦。欲愛之樂，須臾暫住，不久即滅。欲愛之樂，須臾暫住，不久即滅。
心如怨家，能離彼樂，彼欲無得。心如怨家，能離彼樂，彼欲無得。煩惱苦果，皆從欲生，解脫生樂，煩惱苦果，皆從欲生，解脫生樂，彼樂真實。於善逝行，縱任相應，彼樂真實。
於善逝行，縱任相應，離欲無貪，獲樂無盡。五欲之樂，離欲無貪，獲樂無盡。五欲之樂，先甜後苦，樂相壞時，而沈地獄。先甜後苦，樂相壞時，而沈地獄。
無貪之善，初後中間，離垢清淨，無貪之善，初後中間，離垢清淨，受樂無窮，是真善母。愚迷欲樂，受樂無窮，是真善母。愚迷欲樂，云何離彼？過失恒生，中後深苦。云何離彼？
過失恒生，中後深苦。罪行云何，不見快樂？喻如世間，罪行云何，不見快樂？
喻如世間，有其毒花，其色鮮艶，其體有毒，有其毒花，其色鮮艶，其體有毒，人若觸花，毒害於身；罪行欲樂，人若觸花，毒害於身；罪行欲樂，其毒亦然。又如當風，執彼火炬；其毒亦然。
又如當風，執彼火炬；亦如飛蛾，投其燈焰；欲樂之火，亦如飛蛾，投其燈焰；
欲樂之火，燒害亦然。是故欲毒，恒須遠離。燒害亦然。是故欲毒，恒須遠離。
天著欲故，積惡虛生，人募愛貪，天著欲故，積惡虛生，人募愛貪，愚盈罪行。是故欲火，焚燒善根，愚盈罪行。是故欲火，焚燒善根，賺失天人，沈斯惡趣。若未命謝，賺失天人，沈斯惡趣。
若未命謝，速迴心意，於一切善，修令增長。速迴心意，於一切善，修令增長。
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