長遠時分中，不能修方便。長遠時分中，不能修方便。永不受安樂，決定墮輪迴，永不受安樂，決定墮輪迴，恒處於地獄，生生亦如是。』恒處於地獄，生生亦如是。』
「若實宣說，帝釋境界，富貴殊勝異於諸天。於「若實宣說，帝釋境界，富貴殊勝異於諸天。於此輪迴亦不能免。決定無常乃普遍天上，未此輪迴亦不能免。
決定無常乃普遍天上，未有微妙之處，可避無常，而皆墮落。有微妙之處，可避無常，而皆墮落。「是時天帝善解法相，名憍尸迦，為彼天父，種「是時天帝善解法相，名憍尸迦，為彼天父，種種精進，說多因行，而諸天眾猶不省悟，誰能種精進，說多因行，而諸天眾猶不省悟，誰能樂修靜行，遠離罪垢？唯縱愚迷，心著放逸，於樂修靜行，遠離罪垢？
唯縱愚迷，心著放逸，於斯教誨而不受持，久遠無邊。云何不覺？彼諸斯教誨而不受持，久遠無邊。云何不覺？
彼諸愚人，樂作惡因；於彼後身，而被罪惡種種破愚人，樂作惡因；於彼後身，而被罪惡種種破壞，寧知惡業隨眠纏縛。」壞，寧知惡業隨眠纏縛。」
爾時，苾芻而說頌曰：爾時，苾芻而說頌曰：「若行善利，以其臥具，飲食衣等，「若行善利，以其臥具，飲食衣等，供給供養，尊卑之眾，不為自身，供給供養，尊卑之眾，不為自身，而求福利；或觀自身，誰作主宰？而求福利；或觀自身，誰作主宰？
乃遇惡境，作罪怨家，固來欺陵，乃遇惡境，作罪怨家，固來欺陵，而起真實。離相忍辱，智者審觀，而起真實。離相忍辱，智者審觀，都無病痛，苦惱之難。唯有現在，都無病痛，苦惱之難。
唯有現在，不靜之物，作如是身；而復此身，不靜之物，作如是身；而復此身，剎那不住，盛壯亦然，破壞何身？剎那不住，盛壯亦然，破壞何身？
眾生迷醉，於自財物，不作利益，眾生迷醉，於自財物，不作利益，增長罪業，不受教命，亦不行施，增長罪業，不受教命，亦不行施，於一切處，心不受用，賊等窺壞。於一切處，心不受用，賊等窺壞。云何護持？若心迴向，布施師等，云何護持？
若心迴向，布施師等，彼財殊妙，而復棄捨，如棄草木，彼財殊妙，而復棄捨，如棄草木，心不愛著；貧劣有情，恒行救度，心不愛著；貧劣有情，恒行救度，離垢無著，今世後世，獲七眾戒。離垢無著，今世後世，獲七眾戒。
救度最上，戒護於人，當生天上，救度最上，戒護於人，當生天上，
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