一切苦此中具受。復有勝者，謂：於闇聚虛一切苦此中具受。復有勝者，謂：於闇聚虛空之中，雨熱鐵杖，惡業所作，其杖極利入空之中，雨熱鐵杖，惡業所作，其杖極利入在地獄罪人身中，入已極燒，一切身分普皆在地獄罪人身中，入已極燒，一切身分普皆作孔，劈割燒煮，一切身分皆悉分離，內外作孔，劈割燒煮，一切身分皆悉分離，內外火燒受極苦惱。焰燃鐵杖如是劈已，極受火燒受極苦惱。
焰燃鐵杖如是劈已，極受大苦，彼苦堅鞕不可譬喻，彼地獄人既受大苦，彼苦堅鞕不可譬喻，彼地獄人既受大苦，處處馳走墮在嶮岸，岸下有河，其河大苦，處處馳走墮在嶮岸，岸下有河，其河名曰鞞多羅尼惡燒惡漂。以惡業故，滿中名曰鞞多羅尼惡燒惡漂。以惡業故，滿中惡蛇，罪人見之驚怖極苦，如是惡蛇，焰牙惡蛇，罪人見之驚怖極苦，如是惡蛇，焰牙惡毒，碎其身體分分如塵而噉食之，極受惡毒，碎其身體分分如塵而噉食之，極受大苦，唱聲號哭。乃至惡業未壞未爛、業氣未大苦，唱聲號哭。
乃至惡業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止，年歲無數；若惡業盡，盡，於一切時與苦不止，年歲無數；若惡業盡，彼地獄處爾乃得脫。若其不墮餓鬼、畜生，難彼地獄處爾乃得脫。
若其不墮餓鬼、畜生，難得人身，如龜遇孔。若生人中同業之處，常得人身，如龜遇孔。若生人中同業之處，常貧常病、常有悲苦，為他所使，諸根不具，生貧常病、常有悲苦，為他所使，諸根不具，生在邊地凍山雪山，其面極醜如草馬面，唯在邊地凍山雪山，其面極醜如草馬面，唯食根菓以存性命，不曾知有稻粟等食。是食根菓以存性命，不曾知有稻粟等食。
是彼本業餘殘果報。彼本業餘殘果報。「又彼比丘知業果報，觀大焦熱之大地獄，復「又彼比丘知業果報，觀大焦熱之大地獄，復有何處？彼見聞知：復有異處名無間闇，是彼有何處？
彼見聞知：復有異處名無間闇，是彼地獄第九別處。眾生何業生於彼處？彼見：有地獄第九別處。眾生何業生於彼處？
彼見：有人殺生、偷盜、邪行、飲酒、妄語、邪見，樂行多作，人殺生、偷盜、邪行、飲酒、妄語、邪見，樂行多作，業及果報如前所說。又復有人於離外染境業及果報如前所說。又復有人於離外染境界繫縛貪欲、瞋、癡三煩惱，軟修善之人，而遣界繫縛貪欲、瞋、癡三煩惱，軟修善之人，而遣婦女勸誘令退。彼人以是惡業因緣，身壞命婦女勸誘令退。
彼人以是惡業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄無間闇處受大苦惱。終墮於惡處，在彼地獄無間闇處受大苦惱。所謂苦者，如前所說，活等地獄一切所受堅所謂苦者，如前所說，活等地獄一切所受堅惡苦惱，彼一切苦此中具受。復有勝者：彼惡苦惱，彼一切苦此中具受。
復有勝者：彼地獄處有地盆虫，口嘴極利能破金剛，令地獄處有地盆虫，口嘴極利能破金剛，令
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