轉身受極苦，如是應捨欲。轉身受極苦，如是應捨欲。為欲覆之人，住於地獄舍，為欲覆之人，住於地獄舍，若不屬欲者，則不畏地獄。若不屬欲者，則不畏地獄。
若人作惡業，決定受苦惱，若人作惡業，決定受苦惱，悲苦凡鄙人，何故今唱喚？悲苦凡鄙人，何故今唱喚？惡行地獄人，業盡乃得脫，惡行地獄人，業盡乃得脫，無有多唱喚，而得解脫理。無有多唱喚，而得解脫理。
若人欲自在，作不愛惡業，若人欲自在，作不愛惡業，癡人今受苦，唱喚何所益？癡人今受苦，唱喚何所益？若見未來果，現在喜樂善，若見未來果，現在喜樂善，彼人不唱喚，如汝今朝日。』彼人不唱喚，如汝今朝日。』
「閻魔羅人如是責疏惡業行人。既呵責已，「閻魔羅人如是責疏惡業行人。既呵責已，復與種種無量苦惱，乃至惡業未壞未爛、業復與種種無量苦惱，乃至惡業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；若惡業盡，彼地氣未盡，於一切時與苦不止；
若惡業盡，彼地獄處爾乃得脫。既得脫已，無量千世生於餓獄處爾乃得脫。既得脫已，無量千世生於餓鬼、畜生之中。彼處脫已，難得人身，如龜遇鬼、畜生之中。
彼處脫已，難得人身，如龜遇孔。若生人中同業之處，短命貧窮，心亂不孔。若生人中同業之處，短命貧窮，心亂不正，所有語言一切不信，於四千世作不能正，所有語言一切不信，於四千世作不能男。是彼惡業餘殘果報。男。
是彼惡業餘殘果報。「又彼比丘知業果報，觀大焦熱大地獄處。彼「又彼比丘知業果報，觀大焦熱大地獄處。
彼見聞知：復有異處名火髻處，是彼地獄第見聞知：復有異處名火髻處，是彼地獄第三別處。眾生何業生於彼處？彼見：有人殺生、三別處。眾生何業生於彼處？
彼見：有人殺生、偷盜、邪行、飲酒、妄語、邪見，樂行多作，業及果偷盜、邪行、飲酒、妄語、邪見，樂行多作，業及果報如前所說，若復有人於攝威儀正行婦女，報如前所說，若復有人於攝威儀正行婦女，行其非道。彼人以是惡業因緣，身壞命終墮行其非道。彼人以是惡業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄生火髻處受大苦惱。所於惡處，在彼地獄生火髻處受大苦惱。
所謂苦者，如前所說，活等地獄所受苦惱，彼一謂苦者，如前所說，活等地獄所受苦惱，彼一切苦此中具受十倍更重。復有勝者：如是切苦此中具受十倍更重。復有勝者：如是地獄火髻之處，以惡業故，多有惡虫名為似地獄火髻之處，以惡業故，多有惡虫名為似
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