「又彼比丘知業果報，觀大焦熱之大地獄，復「又彼比丘知業果報，觀大焦熱之大地獄，復有何處？彼見聞知：復有異處，彼處名為吒有何處？彼見聞知：復有異處，彼處名為吒吒吒嚌，是彼地獄第六別處。眾生何業生於吒吒嚌，是彼地獄第六別處。
眾生何業生於彼處？彼見：有人殺生、偷盜、邪行、飲酒、妄語、邪彼處？彼見：有人殺生、偷盜、邪行、飲酒、妄語、邪見，樂行多作，業及果報如前所說。復有邪見，樂行多作，業及果報如前所說。
復有邪行，謂：於受戒正行婦女，行非梵行，或時一行，謂：於受戒正行婦女，行非梵行，或時一到、二到、三到、四到、五到，彼人如是不相應行，到、二到、三到、四到、五到，彼人如是不相應行，或於姊妹、或於同姓、或於香火、或香火婦、或或於姊妹、或於同姓、或於香火、或香火婦、或知識婦，誑誘邪行。彼人以是惡業因緣，身壞知識婦，誑誘邪行。彼人以是惡業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄吒吒吒嚌別異中命終墮於惡處，在彼地獄吒吒吒嚌別異中生，受大苦惱。所謂苦者，如前所說，活等地生，受大苦惱。
所謂苦者，如前所說，活等地獄所受苦惱，彼一切苦此中具受。復有勝者，獄所受苦惱，彼一切苦此中具受。復有勝者，謂：有惡風第一勢觸，極飄極吹，令彼地獄謂：有惡風第一勢觸，極飄極吹，令彼地獄罪人之身，分分分解猶如劫貝，急惡抖擻如罪人之身，分分分解猶如劫貝，急惡抖擻如彈羊毛。如是勢急極惡大風吹罪人身，毛塊彈羊毛。
如是勢急極惡大風吹罪人身，毛塊毛塊，分分分散猶如細毛，毛亦叵見。如何毛塊，分分分散猶如細毛，毛亦叵見。如何者毛？劫貝沙毛。彼毛既散，還復聚合，彼罪者毛？
劫貝沙毛。彼毛既散，還復聚合，彼罪人身亦復如是。惡風所吹分散十方。彼罪人身亦復如是。
惡風所吹分散十方。彼罪人身於地獄中，惡風如刀，分分割裂碎散人身於地獄中，惡風如刀，分分割裂碎散如沙，乃至無有一物可見，如是身分，毛亦叵如沙，乃至無有一物可見，如是身分，毛亦叵見。以惡業故，一切身分而復更生，生已復散，見。
以惡業故，一切身分而復更生，生已復散，欲力故爾。欲如前說。如是無量百千年歲，乃欲力故爾。欲如前說。
如是無量百千年歲，乃至惡業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦至惡業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止。若脫此苦，彼處復有金剛惡鼠，食其不止。若脫此苦，彼處復有金剛惡鼠，食其人根，分令破碎如芥子許，受苦唱喚。食人人根，分令破碎如芥子許，受苦唱喚。
食人根已，次食其腸；既食腸已，次食熟藏；食熟根已，次食其腸；既食腸已，次食熟藏；
食熟藏已，從背而出，次食其背；既食背已，次食藏已，從背而出，次食其背；既食背已，次食背骨。彼惡業人以惡業故，如是無量百千背骨。
彼惡業人以惡業故，如是無量百千年歲受地獄苦，於長久時，得脫彼處所受年歲受地獄苦，於長久時，得脫彼處所受
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