佛說諸法本無經卷 2 · 大正藏 0765b

佛說諸法本無經卷中佛fó說shuō諸zhū法fǎ本běn無wú經jīng卷juàn中zhōng

隋天竺三藏闍那崛多譯隋suí天tiān竺zhú三sān藏zàng闍dū那nà崛jué多duō譯yì

爾時曼殊尸利童真而白佛言：「佛說業障淨爾ěr時shí曼màn殊shū尸shī利lì童tóng真zhēn而ér白bái佛fó言yán：「佛fó說shuō業yè障zhàng淨jìng者，世尊！菩薩云何業障當淨？」佛言：「曼殊尸者zhě，世shì尊zūn！菩pú薩sà云yún何hé業yè障zhàng當dāng淨jìng？」

佛fó言yán：「曼màn殊shū尸shī利！若有菩薩見於諸法無業無報，彼當到業利lì！若ruò有yǒu菩pú薩sà見jiàn於wū諸zhū法fǎ無wú業yè無wú報bào，彼bǐ當dāng到dào業yè障淨。復次曼殊尸利！若有菩薩即於欲際而障zhàng淨jìng。

復fù次cì曼màn殊shū尸shī利lì！若ruò有yǒu菩pú薩sà即jí於wū欲yù際jì而ér見實際，彼當到業障淨；瞋際、癡際即見實際，見jiàn實shí際jì，彼bǐ當dāng到dào業yè障zhàng淨jìng；

瞋chēn際jì、癡chī際jì即jí見jiàn實shí際jì，彼當到業障淨。復次曼殊尸利！若有菩薩，彼bǐ當dāng到dào業yè障zhàng淨jìng。復fù次cì曼màn殊shū尸shī利lì！

若ruò有yǒu菩pú薩sà，見諸眾生即涅槃界，彼當到業障淨。何以故？見jiàn諸zhū眾zhòng生shēng即jí涅niè槃pán界jiè，彼bǐ當dāng到dào業yè障zhàng淨jìng。何hé以yǐ故gù？

曼殊尸利！彼以順見，業障得淨。曼殊尸利！曼màn殊shū尸shī利lì！彼bǐ以yǐ順shùn見jiàn，業yè障zhàng得dé淨jìng。

曼màn殊shū尸shī利lì！於四聖諦不如實見，有四倒心眾生，於不實於wū四sì聖shèng諦dì不bù如rú實shí見jiàn，有yǒu四sì倒dǎo心xīn眾zhòng生shēng，於wū不bù實shí流轉不能超過。」如是語已，曼殊尸利復於佛流liú轉zhuǎn不bù能néng超chāo過guò。」

如rú是shì語yǔ已yǐ，曼màn殊shū尸shī利lì復fù於wū佛fó所白言：「世尊為說，眾生云何當有所見，而所suǒ白bái言yán：「世shì尊zūn為wéi說shuō，眾zhòng生shēng云yún何hé當dāng有yǒu所suǒ見jiàn，而ér於流轉不能超過？」佛言：「曼殊尸利！眾生著於wū流liú轉zhuǎn不bù能néng超chāo過guò？」佛fó言yán：「曼màn殊shū尸shī利lì！

眾zhòng生shēng著zhù我、我所故，於流轉不能超過。何以故？曼殊我wǒ、我wǒ所suǒ故gù，於wū流liú轉zhuǎn不bù能néng超chāo過guò。何hé以yǐ故gù？

曼màn殊shū尸利！若見自他彼有業行。曼殊尸利！凡夫尸shī利lì！若ruò見jiàn自zì他tā彼bǐ有yǒu業yè行xíng。

曼màn殊shū尸shī利lì！凡fán夫fū小兒眾生以無聞故，不知諸法畢竟滅度，彼小xiǎo兒ér眾zhòng生shēng以yǐ無wú聞wén故gù，不bù知zhī諸zhū法fǎ畢bì竟jìng滅miè度dù，彼bǐ於自他而有所見。見已作三種業：身、語及意。於wū自zì他tā而ér有yǒu所suǒ見jiàn。

見jiàn已yǐ作zuò三sān種zhǒng業yè：身shēn、語yǔ及jí意yì。彼於無有有取，分別我貪、我瞋、我癡。彼若如彼bǐ於wū無wú有yǒu有yǒu取qǔ，分fēn別bié我wǒ貪tān、我wǒ瞋chēn、我wǒ癡chī。

彼bǐ若ruò如rú來教中出家，當作是念：『我具戒、我淨行、我來lái教jiào中zhōng出chū家jiā，當dāng作zuò是shì念niàn：『我wǒ具jù戒jiè、我wǒ淨jìng行xíng、我wǒ當過流轉、我當得涅槃、我當解脫苦。』彼復當dāng過guò流liú轉zhuǎn、我wǒ當dāng得dé涅niè槃pán、我wǒ當dāng解jiě脫tuō苦kǔ。』彼bǐ復fù分別：『此法善此法不善、此法漏此法無漏、此分fēn別bié：『此cǐ法fǎ善shàn此cǐ法fǎ不bù善shàn、此cǐ法fǎ漏lòu此cǐ法fǎ無wú漏lòu、此cǐ法知此法斷、此法證此法修。所謂苦應知、法fǎ知zhī此cǐ法fǎ斷duàn、此cǐ法fǎ證zhèng此cǐ法fǎ修xiū。

所suǒ謂wèi苦kǔ應yīng知zhī、集應斷、滅應證、道應修。彼復分別諸行無集jí應yīng斷duàn、滅miè應yīng證zhèng、道dào應yīng修xiū。彼bǐ復fù分fēn別bié諸zhū行xíng無wú常、諸行苦、諸行熾然，我於諸行應當走出。』常cháng、諸zhū行xíng苦kǔ、諸zhū行xíng熾chì然rán，我wǒ於wū諸zhū行xíng應yīng當dāng走zǒu出chū。』

彼如是觀察生時，即於和合想念而有厭捨。彼bǐ如rú是shì觀guān察chá生shēng時shí，即jí於wū和hé合hé想xiǎng念niàn而ér有yǒu厭yàn捨shě。此相先行，彼作是念：『此苦應知。』若此諸法此cǐ相xiāng先xiān行xíng，彼bǐ作zuò是shì念niàn：『此cǐ苦kǔ應yīng知zhī。』

若ruò此cǐ諸zhū法fǎ