此是覺念、覺分華，慚愧具足攝於善，此是覺念、覺分華，慚愧具足攝於善，菩提分鬘善逝趣，勝三摩地此已說。菩提分鬘善逝趣，勝三摩地此已說。菩提分場解脫光，過彼星宿作明照，菩提分場解脫光，過彼星宿作明照，作於光明超三有，讚彼如是法勝月。作於光明超三有，讚彼如是法勝月。
三種方便望得淨，親近解脫最勝王、三種方便望得淨，親近解脫最勝王、捨知識利及詐善，此三摩地應成就。捨知識利及詐善，此三摩地應成就。於他毀辱當遠離，莫因知識自讚譽，於他毀辱當遠離，莫因知識自讚譽，常行乞食但三衣，勿作貯積與此合。常行乞食但三衣，勿作貯積與此合。
望得諸聖等分戒，常應尊敬問智者，望得諸聖等分戒，常應尊敬問智者，問已如實修行住，彼故當得寂靜定；問已如實修行住，彼故當得寂靜定；若有戒美諸世中，遠眾欲憙舍摩他，若有戒美諸世中，遠眾欲憙舍摩他，勿作詐善莫慢生，彼故速當得勝定；勿作詐善莫慢生，彼故速當得勝定；
於尊師所常恭敬，若老、若中、如初者，於尊師所常恭敬，若老、若中、如初者，諸處如是常受教，欲求善逝所有財；諸處如是常受教，欲求善逝所有財；勿作瞋面莫羞怯，見諸世人常共語，勿作瞋面莫羞怯，見諸世人常共語，勿作貢高、慢、自在，彼故當得寂靜定；勿作貢高、慢、自在，彼故當得寂靜定；
應當捨身莫愛惜，勿有懶惰多睡眠，應當捨身莫愛惜，勿有懶惰多睡眠，晝夜修念意相應，彼於勝定則當得；晝夜修念意相應，彼於勝定則當得；等心諸世憙於慈，以悲意行菩提行，等心諸世憙於慈，以悲意行菩提行，喜、捨平等稱量意，彼於勝定則當得；喜、捨平等稱量意，彼於勝定則當得；
應常守護十力財，於法破盡苦世時，應常守護十力財，於法破盡苦世時，若常守護法財物，彼當得此寂靜定；若常守護法財物，彼當得此寂靜定；意常不著三界中，隨順憶念流轉苦，意常不著三界中，隨順憶念流轉苦，欲求涅槃安隱處，速得最勝無比身；欲求涅槃安隱處，速得最勝無比身；
隨順憶念無我、空，於諸相中普遠離，隨順憶念無我、空，於諸相中普遠離，亦離三有所作願，彼即速得大悲者；亦離三有所作願，彼即速得大悲者；行施自守若調伏，持戒、及忍、如精進，行施自守若調伏，持戒、及忍、如精進，常憙於定、解脫智，此三摩地彼速得。常憙於定、解脫智，此三摩地彼速得。
如我昔行數百劫、如我說此菩提行、如我昔行數百劫、如我說此菩提行、
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