入定不定印經卷 1 · 大正藏 0710b

聞佛名，若一切智名，若世間主名，若觀形像聞wén佛fó名míng，若ruò一yī切qiè智zhì名míng，若ruò世shì間jiān主zhǔ名míng，若ruò觀guān形xíng像xiàng乃至經卷所有畫像，其福勝彼無量無數。何乃nǎi至zhì經jīng卷juàn所suǒ有yǒu畫huà像xiàng，其qí福fú勝shèng彼bǐ無wú量liáng無wú數shù。何hé況有人合十指爪而為恭敬，其福勝彼無量況kuàng有yǒu人rén合hé十shí指zhǐ爪zhuǎ而ér為wéi恭gōng敬jìng，其qí福fú勝shèng彼bǐ無wú量liáng無數；況復以諸燈明、香華，乃至讚佛一相功無wú數shù；

況kuàng復fù以yǐ諸zhū燈dēng明míng、香xiāng華huá，乃nǎi至zhì讚zàn佛fó一yī相xiāng功gōng德，其福轉勝，於當來世受大富樂，乃至到於德dé，其qí福fú轉zhuǎn勝shèng，於wū當dāng來lái世shì受shòu大dà富fù樂lè，乃nǎi至zhì到dào於wū一切智智。「妙吉祥！如一滴水投大海中，乃至一yī切qiè智zhì智zhì。「妙miào吉jí祥xiáng！

如rú一yī滴dī水shuǐ投tóu大dà海hǎi中zhōng，乃nǎi至zhì劫火起時終不中盡；妙吉祥！菩薩亦爾，以劫jié火huǒ起qǐ時shí終zhōng不bù中zhōng盡jìn；妙miào吉jí祥xiáng！

菩pú薩sà亦yì爾ěr，以yǐ少善根迴向成佛，乃至一切智火生時終不少shǎo善shàn根gēn迴huí向xiàng成chéng佛fó，乃nǎi至zhì一yī切qiè智zhì火huǒ生shēng時shí終zhōng不bù中盡。妙吉祥！譬如月輪能勝眾星，光明圓滿中zhōng盡jìn。妙miào吉jí祥xiáng！

譬pì如rú月yuè輪lún能néng勝shèng眾zhòng星xīng，光guāng明míng圓yuán滿mǎn廣大高勝；菩薩亦爾，以少善根迴向成佛，廣guǎng大dà高gāo勝shèng；菩pú薩sà亦yì爾ěr，以yǐ少shǎo善shàn根gēn迴huí向xiàng成chéng佛fó，而能勝彼聲聞獨覺，由其善根廣大高勝。妙而ér能néng勝shèng彼bǐ聲shēng聞wén獨dú覺jué，由yóu其qí善shàn根gēn廣guǎng大dà高gāo勝shèng。

妙miào吉祥！如來、應、正等覺有如是等不可思議功吉jí祥xiáng！如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué有yǒu如rú是shì等děng不bù可kě思sī議yì功gōng德。妙吉祥！若善男子、善女人，以天妙衣、天德dé。

妙miào吉jí祥xiáng！若ruò善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén，以yǐ天tiān妙miào衣yī、天tiān百味食，供養十方一切世界微塵數聲聞獨百bǎi味wèi食shí，供gòng養yǎng十shí方fāng一yī切qiè世shì界jiè微wēi塵chén數shù聲shēng聞wén獨dú覺及諸菩薩，乃至恒河沙劫如是供養；若復覺jué及jí諸zhū菩pú薩sà，乃nǎi至zhì恒héng河hé沙shā劫jié如rú是shì供gòng養yǎng；

若ruò復fù有人能於此經心生信受，其福勝彼無量無有yǒu人rén能néng於wū此cǐ經jīng心xīn生shēng信xìn受shòu，其qí福fú勝shèng彼bǐ無wú量liáng無wú數，何況有人書寫、為人演說，其福最勝。何數shù，何hé況kuàng有yǒu人rén書shū寫xiě、為wéi人rén演yǎn說shuō，其qí福fú最zuì勝shèng。何hé以故？是成佛因故。「妙吉祥！若有男子女人，以yǐ故gù？

是shì成chéng佛fó因yīn故gù。「妙miào吉jí祥xiáng！

若ruò有yǒu男nán子zǐ女nǚ人rén，以瞋惡心侵奪無量聲聞獨覺飲食衣服；若以yǐ瞋chēn惡è心xīn侵qīn奪duó無wú量liáng聲shēng聞wén獨dú覺jué飲yǐn食shí衣yī服fu；若ruò復有人以瞋惡心，侵奪信樂大乘菩薩乃至少復fù有yǒu人rén以yǐ瞋chēn惡è心xīn，侵qīn奪duó信xìn樂lè大dà乘chéng菩pú薩sà乃nǎi至zhì少shǎo許飲食衣服，或一日中令其不食，其罪重彼許xū飲yǐn食shí衣yī服fu，或huò一yī日rì中zhōng令lìng其qí不bù食shí，其qí罪zuì重zhòng彼bǐ無量無數。何以故？一切三世聲聞獨覺，於無無wú量liáng無wú數shù。

何hé以yǐ故gù？一yī切qiè三sān世shì聲shēng聞wén獨dú覺jué，於wū無wú數劫修行施、戒、忍辱、精進、禪定、智慧，皆為自數shù劫jié修xiū行xíng施shī、戒jiè、忍rěn辱rǔ、精jīng進jìn、禪shàn定dìng、智zhì慧huì，皆jiē為wéi自zì身斷除煩惱；菩薩不爾，乃至毫釐施傍生時，身shēn斷duàn除chú煩fán惱nǎo；

菩pú薩sà不bù爾ěr，乃nǎi至zhì毫háo釐lí施shī傍bàng生shēng時shí，皆為三寶不斷絕故。「妙吉祥！假使有人以瞋皆jiē為wéi三sān寶bǎo不bù斷duàn絕jué故gù。「妙miào吉jí祥xiáng！

假jiǎ使shǐ有yǒu人rén以yǐ瞋chēn惡心毀壞無量無邊無數獨覺戒、定、智慧、解脫、惡è心xīn毀huǐ壞huài無wú量liáng無wú邊biān無wú數shù獨dú覺jué戒jiè、定dìng、智zhì慧huì、解jiě脫tuō、解脫知見；假使有人以瞋惡心，於一信樂大乘解jiě脫tuō知zhī見jiàn；假jiǎ使shǐ有yǒu人rén以yǐ瞋chēn惡è心xīn，於wū一yī信xìn樂lè大dà乘chéng菩薩損壞戒支及所學事令不成就，其罪重菩pú薩sà損sǔn壞huài戒jiè支zhī及jí所suǒ學xué事shì令lìng不bù成chéng就jiù，其qí罪zuì重zhòng彼無量無數。何以故？一切三世聲聞獨覺，彼bǐ無wú量liáng無wú數shù。

何hé以yǐ故gù？一yī切qiè三sān世shì聲shēng聞wén獨dú覺jué，