漢傳佛教 · 經集部

不必定入定入印經卷 1 · 大正藏 0705a

不必定入定入印經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 645
返回文本目录:《不必定入定入印經》
不必定入定入印經注音阅读完整原文 · 分页阅读

不必定入定入印經

当前为 0705a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0705a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 563 稳定行段
责任者
元魏 · 瞿曇般若流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:niyata-aniyata-avatara-mudra
卷页目录卷 1 · 大正藏 0705a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

若有女人,若奪、若偷無量無數聲聞、緣覺,若衣、若食,所有罪聚;文殊師利!

若復更有若是男子若是女人,以瞋惡心若奪、若偷信大乘人,若一小食、若一中食,此罪多彼過阿僧祇。何以故?

文殊師利!一切過去未來現在聲聞緣覺,於無量億阿僧祇劫,修行布施、持戒、忍辱、精進、禪、慧,皆為自斷己身煩惱。

菩薩不爾!乃至微少捨一揣食施於畜生,皆為不斷三寶種子。

「文殊師利!若有男子若有女人,瞋心破壞無量無數聲聞、緣覺,所有戒聚、定聚、慧聚及解脫聚,破其解脫知見之聚,如是破壞乃經劫數,所有罪聚。

文殊師利!若復更有若是男子若是女人,以瞋惡心破信大乘一菩薩戒,若令他破乃至一戒,此罪多彼過阿僧祇。

何以故?文殊師利!

所有一切聲聞、緣覺,布施、持戒、忍辱、精進、禪、慧、解脫、解脫知見如是等聚,皆為自斷己身煩惱。菩薩不爾!

乃至一日乃至一戒所有福聚,皆為斷除一切眾生墮惡道因一切惡業,乃至為證一切智智。「文殊師利!

若有男子若有女人,繫縛十方一切世界一切眾生在牢獄中,所有罪聚;文殊師利!

若復更有若是男子若是女人,於菩薩所起瞋惡心,不用眼看捩身迴面,此罪多彼過阿僧祇。「文殊師利!

若有男子若有女人,拔出十方一切世界一切眾生所有眼目,所有罪聚;文殊師利!

若復更有若是男子若是女人,以瞋惡心不看菩薩信大乘者,此罪多彼過阿僧祇。「文殊師利!

若有十方一切世界一切眾生劫數眼闇。文殊師利!

若善男子若善

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T15, no. 645
藏经版页
0705a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《定不定印经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。