不必定入定入印經卷 1 · 大正藏 0700b

行菩薩？文殊師利！譬如有人，如是微塵世界行xíng菩pú薩sà？文wén殊shū師shī利lì！

譬pì如rú有yǒu人rén，如rú是shì微wēi塵chén世shì界jiè之外，彼有因緣有大因緣、彼有所作有大所之zhī外wài，彼bǐ有yǒu因yīn緣yuán有yǒu大dà因yīn緣yuán、彼bǐ有yǒu所suǒ作zuò有yǒu大dà所suǒ作、彼有所重有大所重，為彼事故，欲過如是作zuò、彼bǐ有yǒu所suǒ重zhòng有yǒu大dà所suǒ重zhòng，為wéi彼bǐ事shì故gù，欲yù過guò如rú是shì微塵世界到於彼處。如是思惟：『我乘何乘而微wēi塵chén世shì界jiè到dào於wū彼bǐ處chǔ。如rú是shì思sī惟wéi：『我wǒ乘chéng何hé乘chéng而ér能得過如是世界到於彼處？』如是之人即便能néng得dé過guò如rú是shì世shì界jiè到dào於wū彼bǐ處chǔ？』

如rú是shì之zhī人rén即jí便biàn思惟：『若我今者八分相應乘象乘者，則應思sī惟wéi：『若ruò我wǒ今jīn者zhě八bā分fēn相xiāng應yīng乘chéng象xiàng乘chéng者zhě，則zé應yīng得過如是世界到於彼處。』文殊師利！如是之得dé過guò如rú是shì世shì界jiè到dào於wū彼bǐ處chǔ。』文wén殊shū師shī利lì！

如rú是shì之zhī人既思惟已，即乘八分相應象乘發行彼道，人rén既jì思sī惟wéi已yǐ，即jí乘chéng八bā分fēn相xiāng應yīng象xiàng乘chéng發fā行xíng彼bǐ道dào，百年常行二千由旬，大風輪起，吹令迴還一百bǎi年nián常cháng行xíng二èr千qiān由yóu旬xún，大dà風fēng輪lún起qǐ，吹chuī令lìng迴huí還huán一yī千由旬。文殊師利！於意云何？如是之人乘千qiān由yóu旬xún。文wén殊shū師shī利lì！

於wū意yì云yún何hé？如rú是shì之zhī人rén乘chéng彼象乘，於一世界為能過不？若經一劫若一彼bǐ象xiàng乘chéng，於wū一yī世shì界jiè為wéi能néng過guò不bù？

若ruò經jīng一yī劫jié若ruò一yī百劫、若一千劫億百千劫、若不可說不可說百bǎi劫jié、若ruò一yī千qiān劫jié億yì百bǎi千qiān劫jié、若ruò不bù可kě說shuō不bù可kě說shuō劫，彼人能過一世界不？」文殊師利答言：「世劫jié，彼bǐ人rén能néng過guò一yī世shì界jiè不bù？」文wén殊shū師shī利lì答dá言yán：「世shì尊！彼若能過一世界者，無有是處。如是之尊zūn！

彼bǐ若ruò能néng過guò一yī世shì界jiè者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ。如rú是shì之zhī人乘彼象乘，若經一劫若一百劫、若一千劫人rén乘chéng彼bǐ象xiàng乘chéng，若ruò經jīng一yī劫jié若ruò一yī百bǎi劫jié、若ruò一yī千qiān劫jié億百千劫、若不可說不可說劫，若能得過一億yì百bǎi千qiān劫jié、若ruò不bù可kě說shuō不bù可kě說shuō劫jié，若ruò能néng得dé過guò一yī世界者，無有是處。」佛言：「如是。文殊師利！若世shì界jiè者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ。」

佛fó言yán：「如rú是shì。文wén殊shū師shī利lì！

若ruò善男子若善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心善shàn男nán子zǐ若ruò善shàn女nǚ人rén，發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn已，聲聞乘人相隨止住，近聲聞人、習聲聞已yǐ，聲shēng聞wén乘chéng人rén相xiāng隨suí止zhǐ住zhù，近jìn聲shēng聞wén人rén、習xí聲shēng聞wén人，共為知識、與共同住；若在林中、若在寺舍、人rén，共gòng為wéi知zhī識shí、與yǔ共gòng同tóng住zhù；若ruò在zài林lín中zhōng、若ruò在zài寺sì舍shè、若經行處，同一處行；讀聲聞乘、誦聲聞乘、思若ruò經jīng行xíng處chǔ，同tóng一yī處chǔ行xíng；

讀dú聲shēng聞wén乘chéng、誦sòng聲shēng聞wén乘chéng、思sī聲聞乘、信聲聞乘，復教他人讀誦思信。如是聲shēng聞wén乘chéng、信xìn聲shēng聞wén乘chéng，復fù教jiào他tā人rén讀dú誦sòng思sī信xìn。如rú是shì之人住聲聞智，攝聲聞乘種善根行，聲聞所之zhī人rén住zhù聲shēng聞wén智zhì，攝shè聲shēng聞wén乘chéng種zhǒng善shàn根gēn行xíng，聲shēng聞wén所suǒ牽故得鈍智，退無上智道。如是菩薩修菩提牽qiān故gù得dé鈍dùn智zhì，退tuì無wú上shàng智zhì道dào。

如rú是shì菩pú薩sà修xiū菩pú提tí心，種善根行安住大乘，而復後時住聲聞智心xīn，種zhǒng善shàn根gēn行xíng安ān住zhù大dà乘chéng，而ér復fù後hòu時shí住zhù聲shēng聞wén智zhì種善根行，則還愚鈍破壞不成。「文殊師利！種zhǒng善shàn根gēn行xíng，則zé還huán愚yú鈍dùn破pò壞huài不bù成chéng。「文wén殊shū師shī利lì！

譬如大木廣千由旬，大海所漂，於大海中濟譬pì如rú大dà木mù廣guǎng千qiān由yóu旬xún，大dà海hǎi所suǒ漂piāo，於wū大dà海hǎi中zhōng濟jì渡眾生。空行夜叉出置陸地，繫縛在於五百渡dù眾zhòng生shēng。空kōng行xíng夜yè叉chā出chū置zhì陸lù地dì，繫xì縛fù在zài於wū五wǔ百bǎi由旬大鐵塊上。文殊師利！於意云何？如是大由yóu旬xún大dà鐵tiě塊kuài上shàng。

文wén殊shū師shī利lì！於wū意yì云yún何hé？

如rú是shì大dà