白㲲易受染色，應時即得阿羅漢道？』」白㲲易受染色，應時即得阿羅漢道？』」「佛告大王：『諦聽諦聽，善思念之！如來為王分「佛告大王：『諦聽諦聽，善思念之！
如來為王分別解說。過去久遠無數劫時，有佛世尊名一別解說。過去久遠無數劫時，有佛世尊名一寶蓋燈王如來，十號具足。彼佛滅後於像法寶蓋燈王如來，十號具足。
彼佛滅後於像法中，有王名曰雜寶華光，其王有子名曰快見，中，有王名曰雜寶華光，其王有子名曰快見，求欲出家父即聽許，王子詣山到僧坊中求求欲出家父即聽許，王子詣山到僧坊中求欲出家。時有比丘聰明多智深解實相，受欲出家。時有比丘聰明多智深解實相，受為弟子。復有比丘名德華光，善說法要誘進為弟子。
復有比丘名德華光，善說法要誘進初學。王子比丘雖復出家猶懷憍慢，和上初學。王子比丘雖復出家猶懷憍慢，和上為說甚深妙法般若波羅蜜大空之義，王子為說甚深妙法般若波羅蜜大空之義，王子聞已謬解邪說，比丘滅後即作此言：「我大和聞已謬解邪說，比丘滅後即作此言：「我大和上空無智慧，但能讚歎虛無空事，願我後生上空無智慧，但能讚歎虛無空事，願我後生不樂見也；我阿闍梨智慧辯才，願於生生為不樂見也；
我阿闍梨智慧辯才，願於生生為善知識。」王子比丘作是語已，法說非法、非法善知識。」王子比丘作是語已，法說非法、非法說法，教諸徒眾皆行邪見，雖持禁戒威儀不說法，教諸徒眾皆行邪見，雖持禁戒威儀不缺，以謬解故命終之後，如射箭頃墮阿鼻獄，缺，以謬解故命終之後，如射箭頃墮阿鼻獄，八十億劫恒受苦惱，罪畢乃出為貧賤人，五八十億劫恒受苦惱，罪畢乃出為貧賤人，五百身中聾癡無目，千二百身恒為人婢。』佛說百身中聾癡無目，千二百身恒為人婢。』
佛說是時，末利夫人有五百婢，懺悔自責發菩提是時，末利夫人有五百婢，懺悔自責發菩提心，願於來世解深空法。心，願於來世解深空法。「佛告大王：『爾時和上者今我身是！阿闍梨者「佛告大王：『爾時和上者今我身是！
阿闍梨者今羅睺羅是！王子比丘此老母是！徒眾弟子，今羅睺羅是！王子比丘此老母是！
徒眾弟子，今日邪見女等，發菩提心者是！』佛說此時，舍今日邪見女等，發菩提心者是！』佛說此時，舍衛城中二萬優婆塞，發菩提心得念佛定，衛城中二萬優婆塞，發菩提心得念佛定，常於定中見佛說法。」佛告父王：「邪見惡人見常於定中見佛說法。」
佛告父王：「邪見惡人見佛行時，尚得如此無量福德，何況觀佛行及佛行時，尚得如此無量福德，何況觀佛行及像行者？」像行者？」父王白佛：「佛母摩耶生忉利天，佛今光相神父王白佛：「佛母摩耶生忉利天，佛今光相神通具足，云何當往為母說法？」佛告大王：「如通具足，云何當往為母說法？」
佛告大王：「如
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