坐者自見。「見一光照東方，令東方地皆作金坐者自見。「見一光照東方，令東方地皆作金色，山河樹木一切火燒，火光、金光各不相障。色，山河樹木一切火燒，火光、金光各不相障。
於金光端有諸化佛，佛佛相次，乃至東方無於金光端有諸化佛，佛佛相次，乃至東方無量世界，譬如稻麻間無空缺。一佛皆有無量量世界，譬如稻麻間無空缺。一佛皆有無量菩薩以為侍者，是諸菩薩亦出舌相與佛正菩薩以為侍者，是諸菩薩亦出舌相與佛正等，如是舌相，無量光明化成光雲，於光雲中，等，如是舌相，無量光明化成光雲，於光雲中，如微塵等無量化佛結加趺坐，如是光明其如微塵等無量化佛結加趺坐，如是光明其數無量。時火焰端有五夜叉手執利劍，頭有數無量。
時火焰端有五夜叉手執利劍，頭有四口吸火而走，如是諸鬼其數無量，乃至東四口吸火而走，如是諸鬼其數無量，乃至東方亦復如是！「一光照南方無量世界，令其世方亦復如是！「一光照南方無量世界，令其世界作琉璃色，琉璃地上生黃金華；黃金華上界作琉璃色，琉璃地上生黃金華；
黃金華上生馬腦華；馬腦華上生車𤦲華；車𤦲華上生生馬腦華；馬腦華上生車𤦲華；
車𤦲華上生玫瑰華；玫瑰華上生虎魄華；虎魄華上生玫瑰華；玫瑰華上生虎魄華；
虎魄華上生珊瑚華；珊瑚華上生金精華；金精華上生珊瑚華；珊瑚華上生金精華；
金精華上生金剛華；金剛華上生摩尼光華；摩尼光華一金剛華；金剛華上生摩尼光華；
摩尼光華一一葉間，有無量色百億寶華。一一華鬚，有一葉間，有無量色百億寶華。一一華鬚，有無量釋迦牟尼，結加趺坐，菩薩大眾以為無量釋迦牟尼，結加趺坐，菩薩大眾以為圍遶，時諸大眾身毛孔中亦出此華；一一華圍遶，時諸大眾身毛孔中亦出此華；
一一華上現希有事，亦如上說。是諸化佛出廣長舌上現希有事，亦如上說。是諸化佛出廣長舌相開現光明，倍勝是相百千萬倍。於諸華間相開現光明，倍勝是相百千萬倍。
於諸華間有妙寶座，高顯可觀如梵王床；一一床上有妙寶座，高顯可觀如梵王床；一一床上有大菩薩，身相端嚴猶如彌勒，亦出廣長舌有大菩薩，身相端嚴猶如彌勒，亦出廣長舌相，其舌光明作摩尼網，覆諸化佛及與大眾，相，其舌光明作摩尼網，覆諸化佛及與大眾，摩尼網間出大寶光，其寶光端。復有無量無摩尼網間出大寶光，其寶光端。
復有無量無邊化佛，一一化佛各有無數比丘侍從，時邊化佛，一一化佛各有無數比丘侍從，時諸比丘坐金蓮華身黃金色，安禪合掌入念諸比丘坐金蓮華身黃金色，安禪合掌入念佛定，身諸毛孔出金色光，此一一光化成佛定，身諸毛孔出金色光，此一一光化成化佛，猶如金山，圍遶比丘，有化比丘亦圍化佛，猶如金山，圍遶比丘，有化比丘亦圍遶佛，如是眾多數不可說。「一光照西方，令遶佛，如是眾多數不可說。
「一光照西方，令
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