漢傳佛教 · 經集部

佛說觀佛三昧海經卷 3 · 大正藏 0656c

佛說觀佛三昧海經 · 東晉 · 佛陀跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 643
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佛說觀佛三昧海經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0656c
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责任者
東晉 · 佛陀跋陀羅譯
正文语种
汉文
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CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 3 · 大正藏 0656c
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尼人以為眷屬,聞法憶持譬如貫珠。如是觀者名為正觀,若異觀者名為邪觀。

「云何觀如來方頰車相?如來頰上六畫中,左右正等有妙光色,輝艶倍常,閻浮檀金光色遍照,令佛面相如淨金色,譬如和合百千日月,是名如來方頰車相。

「佛滅度後佛諸弟子,繫念思惟作是觀者,除滅百劫生死之罪,面見諸佛了了無疑。如是觀者名為正觀,若異觀者名為邪觀。

「云何觀如來師子欠相?佛張口時,如師子王口方正等,口兩吻邊流出三光,其光金色過踰前光百千萬倍,上入耳光圍遶諸髮,從枕骨出遶前圓光,一一畫間有三化佛;

一一化佛有二梵王以為侍者,是名如來師子欠相。「佛滅度後四部弟子作是觀者,除滅十劫生死之罪,後身生處,口中恒有優鉢華香,有所宣說人皆信受,譬如帝釋三十二天一切信用。

如是觀者是名正觀,若異觀者名為邪觀。「云何名觀如來鼻相?

如來鼻高脩而且直,當于面門,如來鼻端如鷹王𭉨,鼻孔流光,上下灌注。上者上入眼、眉、白毫相、髮際,如是直入頂肉髻骨,譬如金幢,從枕骨出變成眾華,華上皆有天諸樂神手執樂器,遍入一切諸化佛間,以為導從,遶光十匝。

下者直至入佛髭中,圍遶髭毛,令髭毛根有華開敷,如稊米粒,流入脣腭至諸齒間映飾咽喉,下至佛胸成光明雲,表裏清淨無諸塵翳,如琉璃器成金光焰,是名如來真淨鼻相。「佛

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经号
大正藏 T15, no. 643
藏经版页
0656c
拼音
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