事？」答言：「知一切法，無依無怙、無來往故。是事？」答言：「知一切法，無依無怙、無來往故。
是故，天子！菩薩得曉了眾事。」爾時文殊師利故，天子！菩薩得曉了眾事。」
爾時文殊師利說是事時，八萬菩薩得無所從生法忍。於是說是事時，八萬菩薩得無所從生法忍。於是世尊讚文殊師利童子言：「善哉，善哉！如所解世尊讚文殊師利童子言：「善哉，善哉！
如所解說，分別法義，何快如此！」說，分別法義，何快如此！」
3法純淑品(二)須真天子經法純淑品第三3法純淑品(二)須真天子經法純淑品第三
於是須真天子復問文殊師利言：「仁者！我所於是須真天子復問文殊師利言：「仁者！我所問法為純淑不？」答言：「世之所有，欲而無厭，問法為純淑不？」
答言：「世之所有，欲而無厭，心悉捨離，審於法奧，則為法之純淑。如吾心悉捨離，審於法奧，則為法之純淑。如吾所報卿屬所問，豈復純淑法耶？法乎，天子！無所報卿屬所問，豈復純淑法耶？
法乎，天子！無純無淑。所以者何？無像貌故。法乎，天子！不純無淑。
所以者何？無像貌故。
法乎，天子！不可得見。所以者何？目之所視不極於微，用有可得見。
所以者何？目之所視不極於微，用有著故。法乎，天子！亦無作者。所以者何？用無著故。
法乎，天子！亦無作者。
所以者何？用無起故。法乎，天子！無有道徑。所以者何？無吾起故。
法乎，天子！無有道徑。
所以者何？無吾無我故。法乎，天子！悉皆平等。所以者何？如無我故。
法乎，天子！悉皆平等。
所以者何？如虛空故。法乎，天子！不可得等。所以者何？用無虛空故。
法乎，天子！不可得等。
所以者何？用無侶故。法乎，天子！常住，無來無去，無語無言，無侶故。
法乎，天子！常住，無來無去，無語無言，無毀無譽，離於毀譽；無綺無飾，無醜無陋故。法毀無譽，離於毀譽；
無綺無飾，無醜無陋故。法乎，天子！無穿無漏、無補無納。所以者何？過於乎，天子！
無穿無漏、無補無納。所以者何？
過於魔行故。法乎，天子！無長無養。所以者何？離魔行故。法乎，天子！
無長無養。所以者何？
離於起滅故。法乎，天子！無處無住。所以者何？於起滅故。法乎，天子！
無處無住。所以者何？
樂於法界故。法乎，天子！無所畏。所以者何？樂於法界故。法乎，天子！
無所畏。所以者何？
用不惑故。法乎，天子！無所愛。所以者何？離用不惑故。法乎，天子！
無所愛。所以者何？
離於貢高故。法乎，天子！不貢高。所以者何？習於貢高故。法乎，天子！
不貢高。所以者何？
習寂然故。法乎，天子！習寂然。所以者何？離諸寂然故。法乎，天子！
習寂然。所以者何？
離諸念故。法乎，天子！無所念。所以者何？降諸異念故。法乎，天子！
無所念。所以者何？
降諸異道故。法乎，天子！無有巢窟。所以者何？離婬道故。法乎，天子！
無有巢窟。所以者何？
離婬怒癡故。法乎，天子！空。所以者何？從本以來怒癡故。法乎，天子！
空。所以者何？
從本以來淨故。法乎，天子！無想。所以者何？無聲名故。淨故。法乎，天子！
無想。所以者何？
無聲名故。
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