勝思惟梵天所問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0083c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2963 稳定行段
- 责任者
- 元魏 · 菩提流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读勝思惟梵天所問經大正藏 T15, no. 587元魏 · 菩提流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行持心梵天所問經大正藏 T15, no. 585西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行思益梵天所問經大正藏 T15, no. 586姚秦 · 鳩摩羅什譯
卷目录 · 6 卷卷 4 · 大正藏 0083c
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我的选文殊師利言:「如來如實了知眾生八萬四千心行,隨其所應為說法藥,又常住定平等相中心不動搖,而常通達一切眾生心心所行,而不思惟無障無閡。今須菩提能如是不?」
答言:「不能。」文殊師利言:「如來如實了知眾生八萬四千心行,如實說法藥而常在定,平等相中心不搖動,亦常通達一切眾生心心所行,而不思惟無障無礙。
須菩提!是故當知,一切聲聞辟支佛人非其境界。
「須菩提!或有眾生多婬欲者,以觀淨故而得解脫,不以不淨,唯佛能知。
或有眾生多瞋恚者,以觀過故而得解脫,不以慈心,唯佛能知。或有眾生多愚癡者,以不共語而得解脫,不以說法,唯佛能知。
或有眾生等分行者,不以淨觀,不以不淨觀,不以觀過,不以慈心,不以不共語,不以說法,而得解脫者,隨其根性以諸法平等而為說法令得解脫,唯佛能知。是故,須菩提!
佛於如實說法人中最為第一,於聖默然中最為第一。」爾時,長老須菩提白文殊師利法王子言:「文殊師利!
若諸聲聞辟支佛人,不能如是如實說法,不能如是聖默然者,諸菩薩摩訶薩,有能成就如是功德如實說法聖默然不?」答言:「唯佛當知。」
於是佛告長老須菩提言:「須菩提!有三昧名入一切語言心不散亂,諸菩薩等若能成就此三昧者,一切皆得如是功德。」
爾時,文殊師利謂平等行菩薩言:「善男子!為諸眾生八萬四千行故,說八萬四千法藏,名為如實說法;
常在一切滅受想行定中,名
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 587
- 藏经版页
- 0083c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā/《思益梵天所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā/《思益梵天所问经》与经论:T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系,不把不同经译或论书合成单一文本。