樂瓔珞莊嚴方便品經

卷页目录卷 1 · 大正藏 0931b

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須菩提言：「姊！我乞食者，不為長身而行乞食，為羸命故、除諸受故，我行乞食。」

女言：「大德須菩提！汝今故為諸受牽耶？」

須菩提言：「我今不為諸受所牽，以除受故我行乞食。」女言：「大德須菩提！

所行無諍差互不等，何以故？行於無諍無有受苦，而是無諍非身心相應，而是無諍不生樂非樂，而是無諍不生諍訟。

大德須菩提！世尊說汝行無諍第一，何因緣故無諍說無諍？」

須菩提言：「姊！無諍者，無諸境界離於欲塵。」

女言：「大德須菩提！而是無諍能離欲耶？」

須菩提言：「姊！是無諍者，不能離欲。」

女言：「大德須菩提！何因緣故？

汝說無諍能離欲塵？」須菩提言：「姊！

以言說故，名為無諍。」女言：「大德須菩提！

夫無諍者寧可說耶？」須菩提言：「姊！

是無諍者不可言說。」女言：「大德須菩提！

若其無諍不可言說，以何等故說名無諍？」須菩提言：「姊！

如來世尊為聲聞弟子假名字說。」女言：「大德須菩提！

若有假名即有諍訟，若有諍訟即有顛倒，若有顛倒非沙門法。」須菩提言：「姊！

何等是沙門法？」女言：「大德須菩提！

無有文字，無有諍訟，無有顛倒，是沙門法；亦不分別是法非法，是沙門法；

又不分別憶想不憶想，是沙門法。離一切著，是沙門法；

非境界非不境界，是沙門法；非染非縛非不染縛，是沙門法。

無心離意識，是沙門法；知足是沙門法；

少欲斷貪，是沙門法。「離諸悕望，非動非發非不動發，是沙門法；

離一切境界無所取故，是沙門法；離於陰魔無所染著，是沙門法；

版本与引用信息

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