「是時，世尊為欲悲愍妙耳商主故，詣四衢道「是時，世尊為欲悲愍妙耳商主故，詣四衢道中央而住。佛身光明諸相具足，如初生日，清中央而住。佛身光明諸相具足，如初生日，清淨可愛，如雲住空，莊嚴殊妙，如秋天月，如淨可愛，如雲住空，莊嚴殊妙，如秋天月，如劫波樹，又如珊瑚妙寶之樹，莊嚴可愛。復劫波樹，又如珊瑚妙寶之樹，莊嚴可愛。
復如金幢金樹，高顯焰赫，如眾寶聚高積寶山。如金幢金樹，高顯焰赫，如眾寶聚高積寶山。自在次序猶如鵝王戲金蓮沼，行步直進如自在次序猶如鵝王戲金蓮沼，行步直進如愛囉嚩囉天中象王處蓮花池，如師子王具大愛囉嚩囉天中象王處蓮花池，如師子王具大威勢，莊嚴奇妙周遍十方，大吉祥聚。如來足威勢，莊嚴奇妙周遍十方，大吉祥聚。
如來足下千輻輪相，嚴淨殊特柔軟妙好，如來身有下千輻輪相，嚴淨殊特柔軟妙好，如來身有喜旋德文於二足心，有彌那相殊妙莊嚴足十喜旋德文於二足心，有彌那相殊妙莊嚴足十指甲皆赤銅色，光明可愛如初生月，指甲狹指甲皆赤銅色，光明可愛如初生月，指甲狹長純一光淨，諸指柔軟如兜羅綿，足趺圓滿長純一光淨，諸指柔軟如兜羅綿，足趺圓滿妙善安立，清淨皎絜殊妙無比。佛身光明普妙善安立，清淨皎絜殊妙無比。
佛身光明普照十方，其光亦照妙耳商主殘破之舍。「是時，照十方，其光亦照妙耳商主殘破之舍。「是時，毘婆尸如來、應供、正等正覺所放光明，焰赫毘婆尸如來、應供、正等正覺所放光明，焰赫清淨猶如真金初出其焰，又如種種清淨妙清淨猶如真金初出其焰，又如種種清淨妙花，開敷茂盛廣大嚴飾。時彼商主殘破舍中，花，開敷茂盛廣大嚴飾。
時彼商主殘破舍中，內外普照光明映徹。「是時，商主覩斯光已，深內外普照光明映徹。「是時，商主覩斯光已，深生驚異戄然而起，乃見毘婆尸如來、應供、正生驚異戄然而起，乃見毘婆尸如來、應供、正等正覺具三十二大丈夫相，金光晃耀眾色等正覺具三十二大丈夫相，金光晃耀眾色莊嚴。見已，即發最上希奇淨信之心，即作是莊嚴。
見已，即發最上希奇淨信之心，即作是念：『我今貧乏，而無一物奉上世尊。』迴顧己身，念：『我今貧乏，而無一物奉上世尊。』迴顧己身，見先所留一菉豆餅，持謂妻曰：『我先持歸一見先所留一菉豆餅，持謂妻曰：『我先持歸一菉豆餅，今欲奉上毘婆尸如來、應供、正等正菉豆餅，今欲奉上毘婆尸如來、應供、正等正覺，佛應悲愍，貧賤之物成最上施，物雖至覺，佛應悲愍，貧賤之物成最上施，物雖至少心極清淨，于今小植布施淨種，願佛受我少心極清淨，于今小植布施淨種，願佛受我此所施物，當得救拔貧窮困苦。』妻答夫言：『善此所施物，當得救拔貧窮困苦。』
妻答夫言：『善哉！仁者！斯為最勝，以此善根當為出離生死哉！仁者！
斯為最勝，以此善根當為出離生死之因。』之因。』
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