下，一一門內作大火坑各沒七人，著佉陀羅下，一一門內作大火坑各沒七人，著佉陀羅炭無煙之火，以銅為梁遍敷𥱿篨薄以土覆。炭無煙之火，以銅為梁遍敷𥱿篨薄以土覆。瞿曇將至，以水灑上復散好華，瞿曇若過必瞿曇將至，以水灑上復散好華，瞿曇若過必當陷死。若燒不死，復以毒藥安著食中，作是當陷死。
若燒不死，復以毒藥安著食中，作是事已，遣請瞿曇。彼若定是一切智者必不受事已，遣請瞿曇。彼若定是一切智者必不受請，非一切智受請無疑。」爾時長者聞六師教，請，非一切智受請無疑。」
爾時長者聞六師教，心大歡喜，嘆言：「善哉！此計甚善，快適我願，我心大歡喜，嘆言：「善哉！此計甚善，快適我願，我今堪能種種備辦，惟願大師莫為憂慮。」六今堪能種種備辦，惟願大師莫為憂慮。」
六師答言：「若如是者，今可速辦。」長者答言：「善哉！師答言：「若如是者，今可速辦。」長者答言：「善哉！
如教事事順從，便當造作火坑、毒食，躬請瞿如教事事順從，便當造作火坑、毒食，躬請瞿曇，我若不殺，亦更無有能殺之者。此計甚要，曇，我若不殺，亦更無有能殺之者。此計甚要，必果所願。」說此語已，歡喜踊躍，覆自思惟：必果所願。」
說此語已，歡喜踊躍，覆自思惟：「我師所說，甚善！甚善！」時諸外道教長者已各「我師所說，甚善！甚善！」
時諸外道教長者已各自慶幸，昔來所說今悉不違，作是讚言：「我自慶幸，昔來所說今悉不違，作是讚言：「我今教其捨離善事造作惡業，捨離無貪無瞋今教其捨離善事造作惡業，捨離無貪無瞋無癡，安置不忍貪瞋癡道，非理之教尚能隨無癡，安置不忍貪瞋癡道，非理之教尚能隨順。善哉！長者大信我語。」發大喜聲或歌或嘯，順。善哉！
長者大信我語。」發大喜聲或歌或嘯，各各辭退還其本處。爾時，德護長者子名各各辭退還其本處。
爾時，德護長者子名曰月光，年至十六，形貌端正人相第一，身有曰月光，年至十六，形貌端正人相第一，身有二十八種大丈夫相，眾生見者觀無厭足，已二十八種大丈夫相，眾生見者觀無厭足，已曾供養過去諸佛殖諸德本，於多佛所聽受曾供養過去諸佛殖諸德本，於多佛所聽受正法，於八億佛所淨修梵行，聰慧利根勇猛正法，於八億佛所淨修梵行，聰慧利根勇猛堅固，具足辯才質直無偽，心口相應得念佛堅固，具足辯才質直無偽，心口相應得念佛三昧，於諸佛所常得喜心，於正法中常得歡三昧，於諸佛所常得喜心，於正法中常得歡喜悅樂之心。心無怯弱得四辯才得不壞信，喜悅樂之心。
心無怯弱得四辯才得不壞信，於諸法中心無疑網，能以上妙衣服、飲食、臥於諸法中心無疑網，能以上妙衣服、飲食、臥具、湯藥供養眾僧，善能說法得陀羅尼，得不具、湯藥供養眾僧，善能說法得陀羅尼，得不退轉地阿耨多羅三藐三菩提。於菩提中得退轉地阿耨多羅三藐三菩提。於菩提中得不可思議身心。於一切眾生中得大慈不壞不可思議身心。
於一切眾生中得大慈不壞
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