現世尊長壽如來、應供、正等正覺，與諸菩薩現世尊長壽如來、應供、正等正覺，與諸菩薩共會說法。有無數百千俱胝那庾多帝釋、梵共會說法。有無數百千俱胝那庾多帝釋、梵王、護世天等之所圍繞，又有無數百千俱胝王、護世天等之所圍繞，又有無數百千俱胝那庾多菩薩之眾圍繞聽法，所謂亦說如是那庾多菩薩之眾圍繞聽法，所謂亦說如是法門。法門。
爾時，長壽天女如是現已，即從三摩地起，於爾時，長壽天女如是現已，即從三摩地起，於世尊前，右繞三匝隱而不現。世尊前，右繞三匝隱而不現。爾時，除蓋障菩薩前白佛言：「世尊！若有善男爾時，除蓋障菩薩前白佛言：「世尊！
若有善男子、善女人於此正法，聽聞受持讀誦記念解子、善女人於此正法，聽聞受持讀誦記念解釋其義，復為他人廣大說者，是人得幾所福？」釋其義，復為他人廣大說者，是人得幾所福？」佛言：「善男子！正使三千大千世界，滿中有情佛言：「善男子！
正使三千大千世界，滿中有情悉行布施，經無量時相續不斷。若有善男子、悉行布施，經無量時相續不斷。若有善男子、善女人，於此正法發清淨心，如法書寫復善善女人，於此正法發清淨心，如法書寫復善詳校，又以淨心轉施於他，是人所獲福德倍詳校，又以淨心轉施於他，是人所獲福德倍勝於前。何以故？善男子！夫財施者不出生死，勝於前。
何以故？善男子！
夫財施者不出生死，而法施者最上最勝。所以者何？一切有情在而法施者最上最勝。所以者何？
一切有情在生死中，貪受種種財利事故，不能受彼最上生死中，貪受種種財利事故，不能受彼最上法味出於世間。「又，善男子！正使有人，以此三法味出於世間。「又，善男子！
正使有人，以此三千大千世界滿中有情，悉令安住十善業道。千大千世界滿中有情，悉令安住十善業道。若復有人，於此正法，聽聞受持讀誦記念解若復有人，於此正法，聽聞受持讀誦記念解釋其義，復為他人廣大說者，是人所獲福德釋其義，復為他人廣大說者，是人所獲福德倍勝於前。何以故？善男子！十善業道，從是正倍勝於前。
何以故？善男子！
十善業道，從是正法所出生故。「又，善男子！正使三千大千世界法所出生故。「又，善男子！
正使三千大千世界滿中有情，悉令證得須陀洹果、斯陀含果、阿滿中有情，悉令證得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。若復有人於此正法，聽聞那含果、阿羅漢果。若復有人於此正法，聽聞受持讀誦記念解釋其義，復為他人廣大說受持讀誦記念解釋其義，復為他人廣大說者，是人所獲福德倍勝於前。何以故？善男子！者，是人所獲福德倍勝於前。
何以故？善男子！
當知一切聲聞緣覺，皆悉從是法性中來；諸當知一切聲聞緣覺，皆悉從是法性中來；諸菩薩者，亦悉從是法性中來；如來亦得是法菩薩者，亦悉從是法性中來；
如來亦得是法
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