寶深無涯底，如須彌山王高出眾山，如日光寶深無涯底，如須彌山王高出眾山，如日光明威耀赫奕，如滿月輪人所愛樂，如大龍王明威耀赫奕，如滿月輪人所愛樂，如大龍王能雨法雨，如大梵王世間最上。而佛世尊與能雨法雨，如大梵王世間最上。而佛世尊與無數百千俱胝那庾多梵王、護世等無邊善調無數百千俱胝那庾多梵王、護世等無邊善調伏者弟子眾俱，是時大眾一心誠諦瞻仰世伏者弟子眾俱，是時大眾一心誠諦瞻仰世尊。尊。
爾時，世尊先以常光照諸大眾，於常光中復爾時，世尊先以常光照諸大眾，於常光中復從頂上放大光明，其名普照，是光復有無數從頂上放大光明，其名普照，是光復有無數百千光明眷屬，其光即於十方一切世界普百千光明眷屬，其光即於十方一切世界普照耀已，旋環佛所右繞三匝，復從世尊口門照耀已，旋環佛所右繞三匝，復從世尊口門而入。而佛世尊口門之相悉無動靜，譬如日而入。而佛世尊口門之相悉無動靜，譬如日月光明悉從虛空界入，而虛空界亦無動靜；月光明悉從虛空界入，而虛空界亦無動靜；
佛之光明口門入時，無動靜相亦復如是。又佛之光明口門入時，無動靜相亦復如是。又如積以乾沙投之酥油，或投以水，彼等入時如積以乾沙投之酥油，或投以水，彼等入時悉無動靜；佛之光明口門入時，無動靜相亦悉無動靜；
佛之光明口門入時，無動靜相亦復如是。復如是。爾時，東方去此佛剎過殑伽沙數等世界，有爾時，東方去此佛剎過殑伽沙數等世界，有世界名大蓮華，其中有佛號蓮華眼如來、應世界名大蓮華，其中有佛號蓮華眼如來、應供、正等正覺、明行足、善逝、世間解、無上士、調御供、正等正覺、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，為諸菩薩宣說法要。彼丈夫、天人師、佛、世尊，為諸菩薩宣說法要。
彼所說法唯以一乘發起利益，彼佛剎中無有所說法唯以一乘發起利益，彼佛剎中無有聲聞緣覺名字，況復聲聞緣覺乘法？又彼世聲聞緣覺名字，況復聲聞緣覺乘法？又彼世界有情皆修菩薩行法，得不退轉於阿耨多界有情皆修菩薩行法，得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。又彼世界，不以飲食而為資羅三藐三菩提。
又彼世界，不以飲食而為資養，彼諸菩薩悉以等持靜慮法喜為食。又彼養，彼諸菩薩悉以等持靜慮法喜為食。又彼世界，不以日月星宿而為照明，皆彼如來身世界，不以日月星宿而為照明，皆彼如來身光普照而悉清淨。又復其土，無諸草木沙礫光普照而悉清淨。
又復其土，無諸草木沙礫土石山等，地平如掌。彼有菩薩摩訶薩名除土石山等，地平如掌。彼有菩薩摩訶薩名除蓋障，獨止一處，若諸有情聞是菩薩名者，一蓋障，獨止一處，若諸有情聞是菩薩名者，一
下页续读