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佛說大乘善見變化文殊師利問佛說大乘善見變化文殊師利問法經法經西天中印度，惹爛馱囉國密林寺，三藏明西天中印度，惹爛馱囉國密林寺，三藏明教大師，賜紫沙門臣天息災奉詔譯教大師，賜紫沙門臣天息災奉詔譯如是我聞：一時世尊，在王舍城鷲峯山中，與如是我聞：一時世尊，在王舍城鷲峯山中，與大比丘眾，并大菩薩文殊師利等大眾圍遶。大比丘眾，并大菩薩文殊師利等大眾圍遶。爾時，佛告文殊師利童子言：「佛子！我今為諸爾時，佛告文殊師利童子言：「佛子！
我今為諸眾生於四聖諦心生顛倒，恒處輪迴不能免眾生於四聖諦心生顛倒，恒處輪迴不能免離，說此真實四聖諦法。」文殊師利白佛言：離，說此真實四聖諦法。」文殊師利白佛言：「世尊、如來、應、正等覺！云何因緣而諸眾生「世尊、如來、應、正等覺！
云何因緣而諸眾生不能遠離如是虛妄輪迴之中，不覺不知？」佛不能遠離如是虛妄輪迴之中，不覺不知？」佛言：「文殊師利！我見眾生受如是虛妄輪迴，言：「文殊師利！
我見眾生受如是虛妄輪迴，何以故？善男子！皆因無始已來妄生計執，分何以故？善男子！
皆因無始已來妄生計執，分別彼我。文殊師利！以是因緣，受此愚癡業別彼我。文殊師利！
以是因緣，受此愚癡業報，虛妄輪迴。何以故？是諸愚癡眾生，不聞、報，虛妄輪迴。何以故？
是諸愚癡眾生，不聞、不知最上一切寂靜法故，不自思惟警悟三不知最上一切寂靜法故，不自思惟警悟三業，恣身、口、意造眾煩惱——我貪、我瞋、我癡等。業，恣身、口、意造眾煩惱——我貪、我瞋、我癡等。我今於彼如來法中，得此出家，受清淨戒，修我今於彼如來法中，得此出家，受清淨戒，修持淨行，遠離輪迴，得涅盤道，解脫苦輪。「復持淨行，遠離輪迴，得涅盤道，解脫苦輪。
「復自思惟，此煩惱性即善法故，即有漏法故，自思惟，此煩惱性即善法故，即有漏法故，即無漏法故，即輪迴法故，即世間、即出世間，即無漏法故，即輪迴法故，即世間、即出世間，即智、即蠲除法，即決定法，即觀法圓滿智，即智、即蠲除法，即決定法，即觀法圓滿智，即觀苦、集、滅決定道，乃至決定法界故。「又復即觀苦、集、滅決定道，乃至決定法界故。「又復思惟，一切行虛假故，一切行苦惱故，一切思惟，一切行虛假故，一切行苦惱故，一切行即無相故。我若得此，即能遠離一切虛假，行即無相故。
我若得此，即能遠離一切虛假，得隨意生。若觀我見，不離道諦，即得彼法，所得隨意生。若觀我見，不離道諦，即得彼法，所
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