佛說象頭精舍經卷 1 · 大正藏 0488c

有相法；無量行者，是無相法。復有二行，能令有yǒu相xiāng法fǎ；無wú量liáng行xíng者zhě，是shì無wú相xiāng法fǎ。

復fù有yǒu二èr行háng，能néng令lìng菩薩摩訶薩疾得菩提。何等為二？一者、智菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà疾jí得dé菩pú提tí。何hé等děng為wéi二èr？

一yī者zhě、智zhì行，二者、定行。以智行故，從初地至七地；以定行xíng，二èr者zhě、定dìng行xíng。以yǐ智zhì行xíng故gù，從cóng初chū地dì至zhì七qī地dì；

以yǐ定dìng行故，從八地至十地。」爾時，不怯弱智總持菩行xíng故gù，從cóng八bā地dì至zhì十shí地dì。」爾ěr時shí，不bù怯qiè弱ruò智zhì總zǒng持chí菩pú薩白文殊師利童子：「菩薩摩訶薩云何知義？薩sà白bái文wén殊shū師shī利lì童tóng子zǐ：「菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà云yún何hé知zhī義yì？

云何知智？」文殊師利言：「善男子！義者無體，智云yún何hé知zhī智zhì？」文wén殊shū師shī利lì言yán：「善shàn男nán子zǐ！

義yì者zhě無wú體tǐ，智zhì亦無體。」不怯弱智總持菩薩復問文殊師利：亦yì無wú體tǐ。」不bù怯qiè弱ruò智zhì總zǒng持chí菩pú薩sà復fù問wèn文wén殊shū師shī利lì：「云何義無體，智亦無體？」文殊師利言：「善男子！「云yún何hé義yì無wú體tǐ，智zhì亦yì無wú體tǐ？」

文wén殊shū師shī利lì言yán：「善shàn男nán子zǐ！義無體者，無為、無作、無相、無貌、無來、無去，是名義yì無wú體tǐ者zhě，無wú為wéi、無wú作zuò、無wú相xiāng、無wú貌mào、無wú來lái、無wú去qù，是shì名míng為義；智無體者，非定法、非不定法，是名為智；為wéi義yì；

智zhì無wú體tǐ者zhě，非fēi定dìng法fǎ、非fēi不bù定dìng法fǎ，是shì名míng為wéi智zhì；如是受持。義者無體，非有、非無；智者體空，非如rú是shì受shòu持chí。

義yì者zhě無wú體tǐ，非fēi有yǒu、非fēi無wú；智zhì者zhě體tǐ空kōng，非fēi有、非無；無取、無捨，如是受持。復次，義者，非定、有yǒu、非fēi無wú；

無wú取qǔ、無wú捨shě，如rú是shì受shòu持chí。復fù次cì，義yì者zhě，非fēi定dìng、非非定；智者，名為心道，心、智平等，無有分別；非fēi非fēi定dìng；

智zhì者zhě，名míng為wéi心xīn道dào，心xīn、智zhì平píng等děng，無wú有yǒu分fēn別bié；如是受持。復次，智者，以禪為體，禪、智平等，無如rú是shì受shòu持chí。

復fù次cì，智zhì者zhě，以yǐ禪shàn為wéi體tǐ，禪shàn、智zhì平píng等děng，無wú有分別。以方便故，觀陰、入、界、十二因緣生死有yǒu分fēn別bié。以yǐ方fāng便biàn故gù，觀guān陰yīn、入rù、界jiè、十shí二èr因yīn緣yuán生shēng死sǐ流轉，善惡之相猶如幻化，非有、非無。菩薩摩流liú轉zhuǎn，善shàn惡è之zhī相xiāng猶yóu如rú幻huàn化huà，非fēi有yǒu、非fēi無wú。

菩pú薩sà摩mó訶薩應當如是觀於諸法。「復次，善男子！菩薩訶hē薩sà應yīng當dāng如rú是shì觀guān於wū諸zhū法fǎ。「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà摩訶薩復有十種智行。何等為十？一者、因智，摩mó訶hē薩sà復fù有yǒu十shí種zhǒng智zhì行xíng。何hé等děng為wéi十shí？

一yī者zhě、因yīn智zhì，二者、果智，三者、義智，四者、方便智，五者、般二èr者zhě、果guǒ智zhì，三sān者zhě、義yì智zhì，四sì者zhě、方fāng便biàn智zhì，五wǔ者zhě、般bān若智，六者、受持智，七者、波羅蜜智，八者、大悲若ruò智zhì，六liù者zhě、受shòu持chí智zhì，七qī者zhě、波bō羅luó蜜mì智zhì，八bā者zhě、大dà悲bēi智，九者、憐愍教化眾生智，十者、不著一切諸智zhì，九jiǔ者zhě、憐lián愍mǐn教jiào化huà眾zhòng生shēng智zhì，十shí者zhě、不bù著zhù一yī切qiè諸zhū法智。是名菩薩十種智行。「復次，善男子！菩薩法fǎ智zhì。是shì名míng菩pú薩sà十shí種zhǒng智zhì行xíng。

「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà摩訶薩發十種清淨行。何等為十？一者、自摩mó訶hē薩sà發fā十shí種zhǒng清qīng淨jìng行xíng。

何hé等děng為wéi十shí？一yī者zhě、自zì發身業清淨行，二者、發一切眾生身業清淨發fā身shēn業yè清qīng淨jìng行xíng，二èr者zhě、發fā一yī切qiè眾zhòng生shēng身shēn業yè清qīng淨jìng行，三者、自發口業清淨行，四者、發一切眾生行xíng，三sān者zhě、自zì發fā口kǒu業yè清qīng淨jìng行xíng，四sì者zhě、發fā一yī切qiè眾zhòng生shēng口業清淨行，五者、自發意業清淨行，六者、發口kǒu業yè清qīng淨jìng行xíng，五wǔ者zhě、自zì發fā意yì業yè清qīng淨jìng行xíng，六liù者zhě、發fā一切眾生意業清淨行，七者、發一切眾生清一yī切qiè眾zhòng生shēng意yì業yè清qīng淨jìng行xíng，七qī者zhě、發fā一yī切qiè眾zhòng生shēng清qīng淨平等行，八者、發一切眾生外清淨平等行，淨jìng平píng等děng行xíng，八bā者zhě、發fā一yī切qiè眾zhòng生shēng外wài清qīng淨jìng平píng等děng行xíng，九者、發諸佛清淨智行，十者、發淨佛國土成九jiǔ者zhě、發fā諸zhū佛fó清qīng淨jìng智zhì行xíng，十shí者zhě、發fā淨jìng佛fó國guó土tǔ成chéng