佛說象頭精舍經
当前为 0487b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0487b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 246 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 毘尼多流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說象頭精舍經大正藏 T14, no. 466隋 · 毘尼多流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行文殊師利問菩提經大正藏 T14, no. 464姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 汉文完整原文 · 行段试行伽耶山頂經大正藏 T14, no. 465元魏 · 菩提流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大乘伽耶山頂經大正藏 T14, no. 467唐 · 菩提流志譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0487b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文因過去妄想業生,無形、無執,猶如虛空。菩提者,無有處所,非過去、非未來、非現在,一切法空。
雖復言說,有名無實,是無為法,空、無相、無作、非有、非無、非可示現、無說、無聞。夫菩提者,非過去得、非未來得、非現在得,亦不離三世得,無相、非作、非不作,若能如是覺了三世法者,即是菩提。」
爾時,文殊師利童子白佛言:「世尊!若無相是菩提者,今善男子、善女人等,因何而住,得成菩提?」
佛告文殊師利:「諸菩薩等學菩提者,應如是住。」文殊師利白佛言:「世尊!
諸菩薩等應云何住?」佛告文殊師利:「夫菩提者,超出三界,越於言說,離諸文字,無有住處。
復次,文殊師利!菩薩摩訶薩住無所住,是住菩提;
住無執著,是住菩提;住於空法,是住菩提;
住於法性,是住菩提;住一切法無有體相,是住菩提;
住無量信,是住菩提;住無增減,是住菩提;
住無異念,是住菩提;住如鏡像、如空谷響、如水中月、如熱時焰,文殊師利!
住如是等法,是住菩提。」爾時,淨光焰天子白文殊師利童子言:「云何修行?
以何等業是菩薩行?」文殊師利言:「天子!
於諸眾生起大慈心,是菩薩行。」天子復白文殊師利:「諸菩薩等云何修行,起大慈心?」
文殊師利言:「天子!無諂誑心,是菩薩大慈。」
天子復白文殊師利:「云何修行,得無諂誑?」文殊師利言:「天子!
於一切眾生起平等心,是無諂誑,諸菩薩等應如是學。」天子復白文殊師利:「菩薩摩訶薩云何修行,於一切眾生起平等心?」
文殊師利言:「無彼、無此、無諸
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T14, no. 466
- 藏经版页
- 0487b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Gayāśīrṣasūtra/伽耶山顶经汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台据题名、目录关系与文本范围登记为同一作品的汉文表达,并完整保留各自译者、正文与稳定锚点。 Gayāśīrṣasūtra/《文殊师利问菩提经》与经论:T1531 连接 T0464 所属 Gayāśīrṣasūtra 汉译作品。平台分别计算根本经表达与世亲传统论释表达。