漢傳佛教 · 經集部

佛說象頭精舍經卷 1 · 大正藏 0488b

佛說象頭精舍經 · 隋 · 毘尼多流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 466
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佛說象頭精舍經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0488b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 246 稳定行段
责任者
隋 · 毘尼多流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷页目录卷 1 · 大正藏 0488b
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我的选文

心,善知藥分;第三發心,隨病授藥;

第四發心,令得服行。「復次,天子!

因初發心,生法王家;第二發心,學法王法;

第三發心,修法王行;第四發心,滿足王位;

是名四種發心。」爾時,淨光焰天子白文殊師利:「何等是菩薩摩訶薩速疾道?

菩薩行是道,疾得阿耨多羅三藐三菩提。」文殊師利言:「天子!

速疾道有二種,菩薩摩訶薩乘此二道,疾得阿耨多羅三藐三菩提。何等為二?

一者、方便道,二者、般若道。受持方便智故,能觀一切眾生;

受持般若故,觀一切法空,能斷疑執。以方便智故,和合諸法;

以般若故,諸法不合。方便為因,般若為果。

以方便故,知一切法;以般若故,知諸法空。

以方便智,莊嚴佛國;以般若故,知諸佛國,皆悉平等。

以方便故,知諸眾生根性差別;以般若故,知諸眾生根性皆空。

以方便故,得甘露味,證成菩提;以般若故,覺諸佛法,平等正道。

「復次,天子!復有二行,能令菩薩摩訶薩疾得阿耨多羅三藐三菩提。

何等為二?一者、有為,二者、無為。

有為者,總攝五波羅蜜;無為者,總攝般若波羅蜜。

復有二行,能令菩薩摩訶薩疾得菩提。何等為二?

一者、有漏行,二者、無漏行。有漏行者,五波羅蜜;

無漏行者,般若波羅蜜。復有二行,能令菩薩摩訶薩疾得菩提。

何等為二?一者、住行,二者、不住行。

住行者,五波羅蜜;不住行者,般若波羅蜜。

復有二行,能令菩薩摩訶薩疾得菩提。何等為二?

一者、有量,二者、無量。有量者,五波羅蜜;

無量者,般若波羅蜜。有量行者,是

版本与引用信息

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经号
大正藏 T14, no. 466
藏经版页
0488b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Gayāśīrṣasūtra/伽耶山顶经汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台据题名、目录关系与文本范围登记为同一作品的汉文表达,并完整保留各自译者、正文与稳定锚点。 Gayāśīrṣasūtra/《文殊师利问菩提经》与经论:T1531 连接 T0464 所属 Gayāśīrṣasūtra 汉译作品。平台分别计算根本经表达与世亲传统论释表达。