大方廣寶篋經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0478c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1209 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大方廣寶篋經大正藏 T14, no. 462劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說文殊師利現寶藏經大正藏 T14, no. 461西晉 · 竺法護譯
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0478c
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我的选文上慢之印相。何以故?
無有音聲能令其人生驚怖畏,如師子王,一切音聲不能令其驚畏恐怖。無增上慢比丘亦爾,聞諸音聲不生恐怖。
何以故?彼知音聲猶如響故,如彼響聲無心意識而有音聲。
如是如實知心意識,一切音聲皆從緣起無有真實。如是知已,不知何法定名為聲。
若聞佛聲而不貪愛,聞外道聲復不呵毀,聞善淨法心不貪愛,聞垢污法而不呵毀,善知一切所有音聲前後際故。如是印相無增上慢,無高下印、如實印、正見道印、入一道印、入法界平等印、如不懷印、不違如印、住實際印、第一義空印、三世等印、初無生印、觀正法性印,如是等印印一切法。
如是比丘名為無諍,聞已無疑,不驚不畏不恐不怖,不得於我不得於法,一切平等。」爾時勝志外道白言:「世尊!
我今從是善知識所,聞是真道大乘功德。世尊!
我今從是文殊師利聞說是法,發阿耨多羅三藐三菩提心。善哉世尊!
唯願如來如應說法,令我聞已速疾修集助菩提法,逮得無上正真之道,廣為一切無量阿僧祇諸眾生故。」佛告勝志:「菩薩有二法,速得明達具足大乘。
何等二?所謂精進及不放逸。
是中精進,謂如法得財一切悉捨;不放逸者,施不望報,皆以迴向於一切智。
又精進者,正斷一切惡不善法,成滿具足一切善法;不放逸者,謂堅持淨戒不為後生,悉以迴向於無上道。
又精進者,不惜身命修行忍辱;不放逸者,於諸眾生無侵害心。
又精進者,進諸善法無有厭惓;不放逸
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T14, no. 462
- 藏经版页
- 0478c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:Mañjuśrī-ratnakaraṇḍaka/文殊宝箧经汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台据题名、目录关系与文本范围登记为同一作品的汉文表达,并完整保留各自译者、正文与稳定锚点。