大方廣寶篋經卷 3 · 大正藏 0477c

樓那！而是火界、鐵網、水界，無有來處、去無所樓lóu那nà！而ér是shì火huǒ界jiè、鐵tiě網wǎng、水shuǐ界jiè，無wú有yǒu來lái處chǔ、去qù無wú所suǒ至，文殊師利力所持故見如是事。富樓那！至zhì，文wén殊shū師shī利lì力lì所suǒ持chí故gù見jiàn如rú是shì事shì。

富fù樓lóu那nà！貪欲瞋癡、諸見有愛如是諸法，無有來處去貪tān欲yù瞋chēn癡chī、諸zhū見jiàn有yǒu愛ài如rú是shì諸zhū法fǎ，無wú有yǒu來lái處chǔ去qù無所至，從於顛倒妄想分別欲貪自他，由無wú所suǒ至zhì，從cóng於wū顛diān倒dǎo妄wàng想xiǎng分fēn別bié欲yù貪tān自zì他tā，由yóu是故生，死生無我無有所屬。若無亂心起正是shì故gù生shēng，死sǐ生shēng無wú我wǒ無wú有yǒu所suǒ屬shǔ。

若ruò無wú亂luàn心xīn起qǐ正zhèng修行，於一靜處莊嚴修禪，若得禪已不起憍修xiū行xíng，於wū一yī靜jìng處chǔ莊zhuāng嚴yán修xiū禪shàn，若ruò得dé禪shàn已yǐ不bù起qǐ憍jiāo慢不住不著，定心所作觀察諸法，何法是因？慢màn不bù住zhù不bù著zhù，定dìng心xīn所suǒ作zuò觀guān察chá諸zhū法fǎ，何hé法fǎ是shì因yīn？何法是緣？如是觀察如實而見，所謂無明緣何hé法fǎ是shì緣yuán？

如rú是shì觀guān察chá如rú實shí而ér見jiàn，所suǒ謂wèi無wú明míng緣yuán行乃至憂悲大苦聚集，是名墮邪。如是無行xíng乃nǎi至zhì憂yōu悲bēi大dà苦kǔ聚jù集jí，是shì名míng墮duò邪xié。如rú是shì無wú明滅則行滅乃至憂悲大苦聚滅，是名正見。明míng滅miè則zé行xíng滅miè乃nǎi至zhì憂yōu悲bēi大dà苦kǔ聚jù滅miè，是shì名míng正zhèng見jiàn。

是無為正位，無有過去無明可滅，無未來現是shì無wú為wéi正zhèng位wèi，無wú有yǒu過guò去qù無wú明míng可kě滅miè，無wú未wèi來lái現xiàn在無明可滅，但不正思念便起無明。若無明在zài無wú明míng可kě滅miè，但dàn不bù正zhèng思sī念niàn便biàn起qǐ無wú明míng。若ruò無wú明míng滅，不正思惟更不復起；若是不正思惟滅者滅miè，不bù正zhèng思sī惟wéi更gèng不bù復fù起qǐ；

若ruò是shì不bù正zhèng思sī惟wéi滅miè者zhě無明亦滅。無明若滅名畢竟滅，是故無明無wú明míng亦yì滅miè。無wú明míng若ruò滅miè名míng畢bì竟jìng滅miè，是shì故gù無wú明míng滅則諸行滅。若正思惟如實觀知，是四大身滅miè則zé諸zhū行xíng滅miè。

若ruò正zhèng思sī惟wéi如rú實shí觀guān知zhī，是shì四sì大dà身shēn癡無所知，如草木瓦礫、如影如焰，如我所癡chī無wú所suǒ知zhī，如rú草cǎo木mù瓦wǎ礫lì、如rú影yǐng如rú焰yàn，如rú我wǒ所suǒ說，是身如是、是心如是、是意如是、是識如說shuō，是shì身shēn如rú是shì、是shì心xīn如rú是shì、是shì意yì如rú是shì、是shì識shí如rú是。是心無形色，不可抱持，猶之如幻不是shì。是shì心xīn無wú形xíng色sè，不bù可kě抱bào持chí，猶yóu之zhī如rú幻huàn不bù可言說，非外非內非兩中間而可得之。若可kě言yán說shuō，非fēi外wài非fēi內nèi非fēi兩liǎng中zhōng間jiàn而ér可kě得dé之zhī。

若ruò有比丘如是成就正思惟者，知一切法本來有yǒu比bǐ丘qiū如rú是shì成chéng就jiù正zhèng思sī惟wéi者zhě，知zhī一yī切qiè法fǎ本běn來lái不生，若法不生即第一義。』說是法時，是二百不bù生shēng，若ruò法fǎ不bù生shēng即jí第dì一yī義yì。』說shuō是shì法fǎ時shí，是shì二èr百bǎi比丘不受諸法，諸漏永盡心得解脫。」爾時薩比bǐ丘qiū不bù受shòu諸zhū法fǎ，諸zhū漏lòu永yǒng盡jìn心xīn得dé解jiě脫tuō。」

爾ěr時shí薩sà遮尼乾陀子失諸徒眾，愁憂不悅來趣舍衛，遮zhē尼ní乾qián陀tuó子zǐ失shī諸zhū徒tú眾zhòng，愁chóu憂yōu不bù悅yuè來lái趣qù舍shè衛wèi，至祇陀林給孤窮精舍迦利羅園佛世尊所，至zhì祇qí陀tuó林lín給gěi孤gū窮qióng精jīng舍shè迦jiā利lì羅luó園yuán佛fó世shì尊zūn所suǒ，共相問訊却住一面，白言：「瞿曇！我數數聞沙共gòng相xiāng問wèn訊xùn却què住zhù一yī面miàn，白bái言yán：「瞿qú曇tán！我wǒ數shù數shù聞wén沙shā門瞿曇以幻術力奪他徒眾，今乃親見。令門mén瞿qú曇tán以yǐ幻huàn術shù力lì奪duó他tā徒tú眾zhòng，今jīn乃nǎi親qīn見jiàn。

令lìng文殊師利破我徒眾，將至佛所受行邪法，文wén殊shū師shī利lì破pò我wǒ徒tú眾zhòng，將jiāng至zhì佛fó所suǒ受shòu行xíng邪xié法fǎ，不來我所、不受我教，聽用在意。」是時有一出不bù來lái我wǒ所suǒ、不bù受shòu我wǒ教jiào，聽tīng用yòng在zài意yì。」是shì時shí有yǒu一yī出chū家外道名曰勝志，在會而坐。是勝志外道家jiā外wài道dào名míng曰yuē勝shèng志zhì，在zài會huì而ér坐zuò。

是shì勝shèng志zhì外wài道dào