大方廣寶篋經

卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0478b

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人隨從薩遮去者不也？」「見已。

世尊！」佛言：「勝志！

是等諸人悉當至彼彌勒佛所初會數中。何以故？

是等由聞如是深法及供養我。而是薩遮亦彌勒佛所智慧第一，如今我所舍利弗也。

何以故？我知是人於我信解，以我慢故不捨是見。」

爾時勝志語文殊師利：「後末世中多有比丘起增上慢？」文殊師利言：「善男子！

後末世中法欲滅時，增上慢者甚為難得。何以故？

不能修行得四禪故，得四禪已起增上慢。後末世中法欲滅時，諸比丘等不能住心，況得四禪？

是故善男子！後末世時增上慢者甚為難得。

又善男子！增上慢者凡有二種。

何等二？一者信見，二者禪慢。

起禪慢者，為於利養及名稱故起增上慢。是信見者，起增上慢謗佛正法。

是增上慢者，當墮地獄，畜生，餓鬼。」勝志問言：「文殊師利！

欲知他心是增上慢，當云何知？」文殊師利言：「凡夫人者欲得涅槃，實非羅漢。

若聞是說驚畏恐怖，當知此是凡夫之人增上慢也，非是如來實阿羅漢。若從他聞驚畏恐怖，當知是人即是凡夫，是增上慢非是羅漢，是猶能淨報所施恩，然非羅漢。

若無一切結使煩惱，彼無所依，是世福田；若有一切結使煩惱，則有所依，非世福田。

若在是中，當知是人為增上慢。一切諸法攝入涅槃，若於是中分別觀察，當知是人為增上慢。

一切諸法不應知不應斷，不應證不應修。不知此實，當知是人名增上慢。」

勝志問言：「文殊師利！無增上慢者有何印相？」

文殊師利言：「不違無滅，是無增

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大方廣寶篋經卷 3 · 大正藏 0478b