大方廣寶篋經卷 3 · 大正藏 0477a

世尊？我等不勤斷結。何以故？一切煩惱其性世shì尊zūn？我wǒ等děng不bù勤qín斷duàn結jié。

何hé以yǐ故gù？一yī切qiè煩fán惱nǎo其qí性xìng如如，無染污故。世尊！我等不出我見。何如rú如rú，無wú染rǎn污wū故gù。

世shì尊zūn！我wǒ等děng不bù出chū我wǒ見jiàn。

何hé以故？自身非身故。世尊！我等不淨諸見。何以以yǐ故gù？自zì身shēn非fēi身shēn故gù。

世shì尊zūn！我wǒ等děng不bù淨jìng諸zhū見jiàn。

何hé以yǐ故？諸煩惱性如如相故。世尊！我等不斷顛倒。故gù？諸zhū煩fán惱nǎo性xìng如rú如rú相xiāng故gù。

世shì尊zūn！我wǒ等děng不bù斷duàn顛diān倒dǎo。

何以故？常樂我淨性解脫故。世尊！我等不何hé以yǐ故gù？常cháng樂lè我wǒ淨jìng性xìng解jiě脫tuō故gù。

世shì尊zūn！我wǒ等děng不bù度諸流。何以故？不見此岸及彼岸故。世尊！我度dù諸zhū流liú。

何hé以yǐ故gù？不bù見jiàn此cǐ岸àn及jí彼bǐ岸àn故gù。

世shì尊zūn！我wǒ等不斷五蓋。何以故？是蓋解脫所貫穿故。世等děng不bù斷duàn五wǔ蓋gài。

何hé以yǐ故gù？是shì蓋gài解jiě脫tuō所suǒ貫guàn穿chuān故gù。

世shì尊！我等不出諸纏。何以故？是真實際無纏相尊zūn！我wǒ等děng不bù出chū諸zhū纏chán。

何hé以yǐ故gù？是shì真zhēn實shí際jì無wú纏chán相xiāng故。世尊？我等不為斷悔。何以故？不悔真諦名故gù。

世shì尊zūn？我wǒ等děng不bù為wéi斷duàn悔huǐ。

何hé以yǐ故gù？不bù悔huǐ真zhēn諦dì名míng為沙門。世尊！我等不捨離疑。何以故？常信清為wéi沙shā門mén。

世shì尊zūn！我wǒ等děng不bù捨shě離lí疑yí。

何hé以yǐ故gù？常cháng信xìn清qīng淨解脫法故。世尊！我等不拔憂箭。何以故？為淨jìng解jiě脫tuō法fǎ故gù。

世shì尊zūn！我wǒ等děng不bù拔bá憂yōu箭jiàn。

何hé以yǐ故gù？為wéi解脫信所貫穿故。世尊！我等不為涅槃。何以解jiě脫tuō信xìn所suǒ貫guàn穿chuān故gù。

世shì尊zūn！我wǒ等děng不bù為wéi涅niè槃pán。

何hé以yǐ故？一切諸法究竟涅槃故。』「說是法時，二百比故gù？一yī切qiè諸zhū法fǎ究jiū竟jìng涅niè槃pán故gù。』

「說shuō是shì法fǎ時shí，二èr百bǎi比bǐ丘不起諸漏心得解脫。是時眾中二百比丘，丘qiū不bù起qǐ諸zhū漏lòu心xīn得dé解jiě脫tuō。是shì時shí眾zhòng中zhōng二èr百bǎi比bǐ丘qiū，先得四禪住增上慢，謂最後身，輕慢他人，從先xiān得dé四sì禪shàn住zhù增zēng上shàng慢màn，謂wèi最zuì後hòu身shēn，輕qīng慢màn他tā人rén，從cóng坐起去，作如是言：『是所說法，與諸一切世間坐zuò起qǐ去qù，作zuò如rú是shì言yán：『是shì所suǒ說shuō法fǎ，與yǔ諸zhū一yī切qiè世shì間jiān相違。我等本聞說隨順法，而今聞說非法、相xiāng違wéi。

我wǒ等děng本běn聞wén說shuō隨suí順shùn法fǎ，而ér今jīn聞wén說shuō非fēi法fǎ、非毘尼、非導師說。』」富樓那言：「我時即語文非fēi毘pí尼ní、非fēi導dǎo師shī說shuō。』」富fù樓lóu那nà言yán：「我wǒ時shí即jí語yǔ文wén殊師利：『是二百比丘從坐起去，作如是言：「是殊shū師shī利lì：『是shì二èr百bǎi比bǐ丘qiū從cóng坐zuò起qǐ去qù，作zuò如rú是shì言yán：「是shì所說法，與諸世間共相違反。」』文殊師利言：所suǒ說shuō法fǎ，與yǔ諸zhū世shì間jiān共gòng相xiāng違wéi反fǎn。」』

文wén殊shū師shī利lì言yán：『大德富樓那！有因緣故，是所說法與世相違。『大dà德dé富fù樓lóu那nà！有yǒu因yīn緣yuán故gù，是shì所suǒ說shuō法fǎ與yǔ世shì相xiāng違wéi。

何以故？富樓那！世間住著陰、界、諸入，是諸何hé以yǐ故gù？富fù樓lóu那nà！

世shì間jiān住zhù著zhù陰yīn、界jiè、諸zhū入rù，是shì諸zhū人等欲捨生死趣向涅槃，而不能知生死實人rén等děng欲yù捨shě生shēng死sǐ趣qù向xiàng涅niè槃pán，而ér不bù能néng知zhī生shēng死sǐ實shí性永不可得即是涅槃，不知是中無生死性xìng永yǒng不bù可kě得dé即jí是shì涅niè槃pán，不bù知zhī是shì中zhōng無wú生shēng死sǐ行、無至涅槃。忍是不知，言與生死世間相行xíng、無wú至zhì涅niè槃pán。忍rěn是shì不bù知zhī，言yán與yǔ生shēng死sǐ世shì間jiān相xiāng違。計有四諦者與是相違，第一義中無有是違wéi。

計jì有yǒu四sì諦dì者zhě與yǔ是shì相xiāng違wéi，第dì一yī義yì中zhōng無wú有yǒu是shì四，又無道無德。言相違者以住二故，若四sì，又yòu無wú道dào無wú德dé。言yán相xiāng違wéi者zhě以yǐ住zhù二èr故gù，若ruò已住二便有相違。道平等故一切法等名為已yǐ住zhù二èr便biàn有yǒu相xiāng違wéi。

道dào平píng等děng故gù一yī切qiè法fǎ等děng名míng為wéi無二，若解無二則不相違。若計我者有增無wú二èr，若ruò解jiě無wú二èr則zé不bù相xiāng違wéi。若ruò計jì我wǒ者zhě有yǒu增zēng