「第三厭離者，相與當觀生死之中，唯有無常「第三厭離者，相與當觀生死之中，唯有無常苦空無我不淨，虛假如水上泡速起速滅，往苦空無我不淨，虛假如水上泡速起速滅，往來流轉猶若車輪，生老病死八苦交煎無時來流轉猶若車輪，生老病死八苦交煎無時暫息。眾等相與，但觀自身從頭至足其中但暫息。眾等相與，但觀自身從頭至足其中但有三十六物，髮毛爪齒膿囊涕涶，生熟二藏有三十六物，髮毛爪齒膿囊涕涶，生熟二藏大腸小腸，脾腎心肺肝膽𦙽胃肪膏𦝰膜筋大腸小腸，脾腎心肺肝膽𦙽胃肪膏𦝰膜筋脈骨髓，大小便利九孔常流。是故，經言：『此脈骨髓，大小便利九孔常流。
是故，經言：『此身眾苦所集，一切皆不淨物，何有智慧者而身眾苦所集，一切皆不淨物，何有智慧者而當樂此臭肉身也？』生死既有如此種種惡法，當樂此臭肉身也？』生死既有如此種種惡法，甚可患厭。甚可患厭。
「第四發菩提心者，經言：『當樂佛身，佛身者即「第四發菩提心者，經言：『當樂佛身，佛身者即法身也。從無量功德智慧生，從六波羅蜜生，法身也。從無量功德智慧生，從六波羅蜜生，從慈悲喜捨生，從三十七助菩提法生，從如從慈悲喜捨生，從三十七助菩提法生，從如是等種種功德智慧生如來身。』欲得此身者，是等種種功德智慧生如來身。』
欲得此身者，當發菩提心，求一切種智常樂我淨薩婆若果，當發菩提心，求一切種智常樂我淨薩婆若果，淨佛國土成就眾生，於身命財無所悋惜。淨佛國土成就眾生，於身命財無所悋惜。「第五怨親平等者，於一切眾生起慈悲心無「第五怨親平等者，於一切眾生起慈悲心無彼我想。何以故爾？若見怨異親則是分別，以彼我想。
何以故爾？若見怨異親則是分別，以分別故起諸想著，想著因緣生諸煩惱，煩惱分別故起諸想著，想著因緣生諸煩惱，煩惱因緣造諸惡業，惡業因緣故得苦果。因緣造諸惡業，惡業因緣故得苦果。
「第六念報佛恩者，如來往昔無量劫中，捨頭「第六念報佛恩者，如來往昔無量劫中，捨頭目、髓腦、支節手足、國城、妻子、象馬、七珍，為我目、髓腦、支節手足、國城、妻子、象馬、七珍，為我等故修諸苦行、此恩此德實難酬報。是故，經等故修諸苦行、此恩此德實難酬報。是故，經言：『若以頂戴兩肩荷負，於恒沙劫亦不能報。』言：『若以頂戴兩肩荷負，於恒沙劫亦不能報。』
我等欲報如來恩者，當於此世勇猛精進捍我等欲報如來恩者，當於此世勇猛精進捍勞忍苦，不惜身命建立三寶，弘通大乘廣化勞忍苦，不惜身命建立三寶，弘通大乘廣化眾生同入正道。眾生同入正道。「第七觀罪性空者，無有實相從因緣生，顛倒「第七觀罪性空者，無有實相從因緣生，顛倒而有，既從因緣而生，則可從因緣而滅。從因而有，既從因緣而生，則可從因緣而滅。
從因
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