有癲狂；其有嬈固諸菩薩者，薄德醜陋，言有癲狂；其有嬈固諸菩薩者，薄德醜陋，言無威勢，常生下賤，常生惡道；所生之處常不無威勢，常生下賤，常生惡道；
所生之處常不聞法，如來正覺所說經法，終不能解說深妙聞法，如來正覺所說經法，終不能解說深妙義；愚癡之人與經共諍廣受罪報，增益其意義；愚癡之人與經共諍廣受罪報，增益其意毀斯經法，此眾生輩生常愚癡。諸佛正覺常毀斯經法，此眾生輩生常愚癡。
諸佛正覺常為世間而作大明，我重慇懃誡囑汝等諸比為世間而作大明，我重慇懃誡囑汝等諸比丘及比丘尼、清信士、清信女，其有謗毀罵經丘及比丘尼、清信士、清信女，其有謗毀罵經法者實受重罪！諸佛、世尊現在十方，無量世法者實受重罪！諸佛、世尊現在十方，無量世界為作法師，所說經法實難得聞。如來慈愍界為作法師，所說經法實難得聞。
如來慈愍重誡汝等，若有信樂諸佛名號功德法者，於重誡汝等，若有信樂諸佛名號功德法者，於諸善法自然合偶；其有學持諷誦念者，其人諸善法自然合偶；其有學持諷誦念者，其人疾得見諸如來，智慧轉增，得無礙慧；其有疾得見諸如來，智慧轉增，得無礙慧；
其有勸人讀諸佛名，所生之處，遊四方域，獨言勸人讀諸佛名，所生之處，遊四方域，獨言隻步而無所畏；其有好樂盡心敬奉此諸佛隻步而無所畏；其有好樂盡心敬奉此諸佛名，當知其人去正覺道終不復遠；其有好憙名，當知其人去正覺道終不復遠；
其有好憙諸佛功德，加益勸人學斯佛名，其人所在諸佛功德，加益勸人學斯佛名，其人所在於諸如來所遊行處，於諸欲中無所畏難。當於諸如來所遊行處，於諸欲中無所畏難。當知，迦葉！若有比丘具四事法，乃能信此諸佛知，迦葉！
若有比丘具四事法，乃能信此諸佛尊名。何等為四？過去世時於諸佛所得聞深尊名。何等為四？
過去世時於諸佛所得聞深法，憙樂靜寞清淨之處，世世值遇諸善知識，法，憙樂靜寞清淨之處，世世值遇諸善知識，不於法中作危難行。當知，迦葉！是為四事。不於法中作危難行。當知，迦葉！
是為四事。若有比丘以能具此，於諸如來正覺法中而若有比丘以能具此，於諸如來正覺法中而無疑難，其人得聞如來功德，爾乃一心能信無疑難，其人得聞如來功德，爾乃一心能信樂之。」於是世尊而歎頌曰：樂之。」
於是世尊而歎頌曰：「過去供養諸佛尊，緣此功德其聞名，「過去供養諸佛尊，緣此功德其聞名，最後惡世其聞者，普用是號增眾德。最後惡世其聞者，普用是號增眾德。其有過去見諸佛，得聞如來深妙義，其有過去見諸佛，得聞如來深妙義，往世淨德不諍法，斯輩乃能信奉行。往世淨德不諍法，斯輩乃能信奉行。
若使得聞深妙法，說諸若干微妙義，若使得聞深妙法，說諸若干微妙義，
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