者，五劫之中當墮地獄，具受眾苦。者，五劫之中當墮地獄，具受眾苦。「復次，舍利弗！西方去此十萬佛剎，有世界名「復次，舍利弗！
西方去此十萬佛剎，有世界名破一切魔，其國有佛，號曰殊勝如來、至真、等破一切魔，其國有佛，號曰殊勝如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞殊勝如人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞殊勝如來名號者，歡喜信樂，持諷誦念，此等皆能來名號者，歡喜信樂，持諷誦念，此等皆能降伏眾魔，裂壞羅網，却六十劫生死之罪。降伏眾魔，裂壞羅網，却六十劫生死之罪。
「復次，舍利弗！西方去此十萬佛剎，有世界名「復次，舍利弗！西方去此十萬佛剎，有世界名曰伏一切魔，其國有佛，號曰集音如來、至真、曰伏一切魔，其國有佛，號曰集音如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞集音天人師，號曰眾祐，度人無量。
其有得聞集音如來名號者，歡喜信樂，持諷誦念，其人當得如來名號者，歡喜信樂，持諷誦念，其人當得一切如來諸佛音聲，於大眾中廣說法處，於一切如來諸佛音聲，於大眾中廣說法處，於中特尊，退却眾魔，降之以德，却八十劫生死中特尊，退却眾魔，降之以德，却八十劫生死之罪。」之罪。」於是阿逸菩薩長跪叉手，前白佛言：「寧有一於是阿逸菩薩長跪叉手，前白佛言：「寧有一事，菩薩摩訶薩於此事中具大乘願，住不退事，菩薩摩訶薩於此事中具大乘願，住不退轉，疾成無上正真道不？」佛言：「有！阿逸！北方轉，疾成無上正真道不？」
佛言：「有！阿逸！
北方有世界名曰豐嚴，其國有佛，號德內豐嚴王有世界名曰豐嚴，其國有佛，號德內豐嚴王如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞斯佛名者，歡喜信樂，持諷誦念而為作得聞斯佛名者，歡喜信樂，持諷誦念而為作禮，其人皆當得不退轉，疾成無上正真之道，禮，其人皆當得不退轉，疾成無上正真之道，却一億劫生死之罪。其有供養五千佛者，却一億劫生死之罪。
其有供養五千佛者，此輩，阿逸！爾乃得聞德內豐嚴王如來名號。此輩，阿逸！爾乃得聞德內豐嚴王如來名號。
其聞名者，從是以後所生之處，常得天眼，未其聞名者，從是以後所生之處，常得天眼，未曾不得天眼之時；常能徹聽，未曾不得天耳曾不得天眼之時；常能徹聽，未曾不得天耳之時；常能飛行，無有不得神足之時；乃至泥之時；
常能飛行，無有不得神足之時；乃至泥曰，常得端政，未曾受於醜惡之形；乃至泥曰，常得端政，未曾受於醜惡之形；
乃至泥
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