能為世間良福田，普濟一切如醫王，能為世間良福田，普濟一切如醫王，聞名必得大解脫，我今頂禮無上勝。』聞名必得大解脫，我今頂禮無上勝。』「時，彼長者說此偈已，以種種華香供養寶蓋「時，彼長者說此偈已，以種種華香供養寶蓋照空佛像。華供養已，有千比丘來入講堂，照空佛像。
華供養已，有千比丘來入講堂，見大長者華香供養，誦讚佛偈。「第一比丘名見大長者華香供養，誦讚佛偈。「第一比丘名曰日藏，問長者言：『汝今日日香華供養，讚歎曰日藏，問長者言：『汝今日日香華供養，讚歎佛名，欲求何等？』「長者白言：『大德比丘！應一佛名，欲求何等？』
「長者白言：『大德比丘！應一心聽。今我供養，欲求無上平等大道。』「比丘問心聽。
今我供養，欲求無上平等大道。』「比丘問言：『云何名為無上大道？』「長者答言：言：『云何名為無上大道？』
「長者答言：「『無著無所依，無累心寂滅，「『無著無所依，無累心寂滅，本性如虛空，是名無上道。本性如虛空，是名無上道。大人心所行，慈悲為最勝，大人心所行，慈悲為最勝，三十七滅意，覺道力莊嚴。三十七滅意，覺道力莊嚴。
乘於六度船，永度生死流，乘於六度船，永度生死流，彼處心無著，故名無上道。彼處心無著，故名無上道。佛慧如須彌，亦若蓮華敷，佛慧如須彌，亦若蓮華敷，久達解性空，故名無上道。久達解性空，故名無上道。
調御知心如，實際性亦然，調御知心如，實際性亦然，三界一切有，皆入如寂中，三界一切有，皆入如寂中，不調無生相，同入法界性，不調無生相，同入法界性，如此無所有，故稱無上道。』如此無所有，故稱無上道。』「是時，長者說此偈已，白比丘言：『唯願大德行「是時，長者說此偈已，白比丘言：『唯願大德行無上道！』「日藏比丘復說偈言：無上道！』
「日藏比丘復說偈言：「『如仁所說義，無行無所依，「『如仁所說義，無行無所依，本性相空寂，我當行何法？本性相空寂，我當行何法？我所問大道，欲知佛覺智，我所問大道，欲知佛覺智，今說法界相，無知如虛空。今說法界相，無知如虛空。
於此無知中，無欲無所求，於此無知中，無欲無所求，如是性相滅，我當何所行？』如是性相滅，我當何所行？』
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