即脫單衣，敷為高座，即請夜叉令就此座。「時，即脫單衣，敷為高座，即請夜叉令就此座。「時，大夜叉即說偈言：大夜叉即說偈言：「『欲求無為道，不惜身心分，「『欲求無為道，不惜身心分，割截受眾苦，能忍猶如地；割截受眾苦，能忍猶如地；
亦不見受者，求法心不悔，亦不見受者，求法心不悔，一切無悋惜，猶如救頭然，一切無悋惜，猶如救頭然，普濟眾飢渴，乃應菩薩行。』普濟眾飢渴，乃應菩薩行。』「時，牢度跋提聞此偈已，身心歡喜，即持利劍「時，牢度跋提聞此偈已，身心歡喜，即持利劍刺胸出心。是時，地神從地踊出，白牢度跋刺胸出心。
是時，地神從地踊出，白牢度跋提：『唯願大仙愍憐我等及山樹神，莫為一提：『唯願大仙愍憐我等及山樹神，莫為一鬼捨於身命。』「時，牢度跋提告諸神言：鬼捨於身命。』「時，牢度跋提告諸神言：「『此身如幻炎，隨現即變滅，「『此身如幻炎，隨現即變滅，猶如呼聲響，呼已更不應，猶如呼聲響，呼已更不應，四大五陰力，其勢不久停。四大五陰力，其勢不久停。
於千萬億歲，未曾為法死，於千萬億歲，未曾為法死，我今為法故，以心血布施，我今為法故，以心血布施，慎勿固遮我，障我無上慧。慎勿固遮我，障我無上慧。以此布施報，誓願成佛道，以此布施報，誓願成佛道，若後成佛時，要先度汝等。』若後成佛時，要先度汝等。』
「說此偈已，臥夜叉前，以劍刺頸施夜叉血，即「說此偈已，臥夜叉前，以劍刺頸施夜叉血，即復破胸出心與之。「是時，天地大動，日無精光，復破胸出心與之。「是時，天地大動，日無精光，無雲而雷。有五夜叉從四方來，爭取分裂，競無雲而雷。
有五夜叉從四方來，爭取分裂，競共食之。食已大叫，躍立空中，告千聖王：共食之。食已大叫，躍立空中，告千聖王：『誰能行施如牢度跋提？如此行施乃可成佛。』『誰能行施如牢度跋提？
如此行施乃可成佛。』「時千聖王驚怖退沒，不欲菩提，生變悔心，各「時千聖王驚怖退沒，不欲菩提，生變悔心，各欲還國。「時，五夜叉即說偈言：欲還國。
「時，五夜叉即說偈言：「『不殺是佛種，慈心為良藥，「『不殺是佛種，慈心為良藥，大悲常安隱，終無老死異。大悲常安隱，終無老死異。一切受身者，畏殺毒害人，一切受身者，畏殺毒害人，
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