大集會正法經

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所祭人當斷命時，既被持縛，無所能避，唯念諸佛，一稱是言：『那謨沒馱耶！』言已命斷。

時，彼天神受其祭已，誑父母言：『汝子所疾是我所執，我今放捨令子得脫。』是時，父母聞其言已，歡喜踊躍，拜謝而出。

父母相慶互相謂言：『我子從今既得病愈，又復決定而得長命，我等今者雖復無金可還富人，當如本言，為彼婢僕而無所恨。』是時，父母方共言議，未及還家，忽逢人告子命已盡。

時，彼父母一聞是言，生大苦惱、俱死躄地。」佛言藥王軍：「我觀世間愚癡異生，惑業所纏，不善知識，共相集會，互為衰損，亦復如是。

此等異生，身壞命終，墮於惡趣，受大苦惱，無能救護。」藥王軍菩薩白佛言：「世尊！

如佛所說祀天神者，此等異生死墮何處？」佛言藥王軍：「止！

不須問。」藥王軍復白佛言：「世尊！

我等眾中有樂聞者，願佛為說。」佛言藥王軍：「汝今當知，時彼父母，既命終已，俱墮眾合地獄，受大苦惱。

時，彼子者墮炎熱地獄中，受大苦惱。彼天祠中為守門者，以導引故，見作隨喜，命終已後墮阿鼻地獄，受大苦惱。」

藥王軍復白佛言：「世尊！彼所祭人，當生何處？」

佛言藥王軍：「此人命終生三十三天，六十劫中受勝妙樂。」藥王軍復白佛言：「世尊！

此人以何因緣得生於彼？」佛言藥王軍：「此人臨命終時，純善相應發淨信心，歸依如來，一稱那謨沒馱耶故，是人即為深種善根；

又復於八十劫中得宿命智，在在所生離諸煩惱、息一切苦。」爾時，藥王軍菩薩前白佛言：「世尊！

諸有眾生，

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研究边界

书目关系边界：Saṅghāṭasūtra／《僧伽吒经》汉译组：DILA 经录把 T0423、T0424 互列，并为 T0424 登记梵名 Saṅghāṭīsūtradharmaparyāya。平台登记为同一作品的两个汉译表达。

大集會正法經卷 4 · 大正藏 0989b