大方等大集經菩薩念佛三昧分
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0865a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3605 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 達磨笈多譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大方等大集經菩薩念佛三昧分大正藏 T13, no. 415隋 · 達磨笈多譯
- 汉文完整原文 · 行段试行菩薩念佛三昧經大正藏 T13, no. 414劉宋 · 功德直譯
卷目录 · 10 卷卷 9 · 大正藏 0865a
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我的选文此四天下可重尊,投棄五欲如脫履。佛前釋髮服袈裟,便爾請問微妙定:『當住何等勝法已,丈夫能入三昧門?』
鴦耆世尊如是說:『住於二法善思惟,當自證此微妙禪,得不思議最上樂。』王蒙彼佛誠實言,深心歡喜觸斯定,常念菩提奉諸佛,即受尊號上蓮華。
若能信受如來語,於是經典無復疑,入佛境界深法門,自然得入此三昧。若聞實際不驚疑,於法亦無我人想,勤念奢摩毘婆舍,如是深思觸勝禪。
住於慚愧及恭敬,常應修習諸正勤,知已惡現生恥心,證三昧王豈能久?恒觀諸法不見增,亦自弗知諸法減,見一切法如虛空,菩薩智人通達此;
諸法非興復非喪,本性清淨常湛然,知一切法同睡夢,如是見者逮三昧;於彼不作差別相,本不見滅亦無生,猶如陽焰及鏡像,能如是見得三昧;
法相平等無高卑,亦無存亡及優劣,如彼聲影與幻化,如是見人證三昧;諸法寂然無勝負,不見外相及內心,無有成就復無名,如是見者證三昧。
比丘如是專精觀,初、中、後夜常思惟,頂受尊教於佛所,不久當證此三昧。彼當證此三昧時,已於菩提無缺減,亦見十方一切佛,供養功德大眾生。
過是六十億百千,那由他劫修諸行,承事無量諸佛已,然後證彼大菩提。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T13, no. 415
- 藏经版页
- 0865a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Bodhisattvabuddhānusmṛtisamādhi/《菩萨念佛三昧经》汉译组:DILA 经录把 T0414、T0415 互列,并为 T0414 登记梵名 Bodhisattvabuddhānusmṛtisamādhisūtra。平台登记为同一作品的两个完整汉译表达。